(術語)又作佛馱。如來十號之一。常略稱曰佛。
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文殊、普賢、觀音、地藏。...【通達轉】 p1025 攝論三卷十三頁云:二、通達轉。謂諸菩薩,已入大地;於真實非真實,顯現不顯現,現前住故。乃至...(雜語)天竺精舍,其西置廁院,或置於其南。摩訶僧祇律曰:廁屋不得在東在北,應在南在西,小行亦如是。祇園圖經曰...亦名:無場大界唱相過相 子題:外唱過、內唱過、結水波別住 行事鈔·結界方法篇:「(一,敘由標示)今時結法,不過...迦羅頻伽或迦陵頻伽的簡稱,鳥名,華譯為妙音鳥,是一種常住在極樂世界的鳥兒。...梵語 kundikā。又作君持、君遲、軍遲、軍挺、捃稚迦等。意譯為瓶、澡瓶、水瓶。此乃梵天、千手觀音等之持物,亦為...(經名)優婆塞五戒威儀經之異名。一卷,劉宋求那跋摩譯。與菩薩戒本經同本。後附禮佛,發願,受繩床等法。...【四聖種】 p0409 瑜伽十四卷八頁云:又有四種,為令解脫速得圓滿,勤修行者,聖解脫欲,勝任持法;為斷四愛,增上...禪宗公案名。付法藏第十五祖迦那提婆,初為外道。一日,自執師子國至憍薩羅國,詣見龍樹,求相與論議。龍樹為試其智...【無退墮法】 p1061 俱舍論二十三卷十八頁云:云何彼名無退墮法?以不生長退墮業故。違彼生長業與果故。強盛善根,...梵語 ?abda,巴利語 sadda。音譯攝拖。指具有呼召作用之音響。為耳根所聞、耳識所了別(認識)之對像,眼不能見及,...大周新譯大方廣佛華嚴經序 天冊金輪聖神皇帝製 蓋聞:「造化權輿之首,天道未分;龜龍系象之初,人文始著。雖萬八千...大般涅槃經序 後秦釋道朗撰 大般涅槃經者,蓋是法身之玄堂,正覺之實稱,眾經之淵鏡,萬流之宗極。其為體也,妙存有...楞伽阿跋多羅寶經...
能為世間賢人善人,敦倫盡分,閑邪存誠。只有按照佛陀開示的諸惡莫作,眾善奉行,才能在佛法的修學上,得到佛法的真...
問: 弟子學佛十個月,念了幾萬聲佛號了,起初是口念耳聽,現在是口念心聽,心裡非常愉快,但跟心念心聽有什麼區別...欲挽救今日之世道人心,人人皆知推崇佛法,但對於佛法而起之疑問,亦復不少。故學習佛法者,必先解釋此種種疑問,然...
【佛學漫畫】我是誰...本煥禪師生平 本煥禪師(公元一九零七年 ),俗姓張,名鳳珊,學名志山,法名本煥,湖北新洲縣李集人。公元一九零七...
人應該儲存的是福報,有福報,走到哪裡都有的吃,做什麼行業都能賺錢,因為福報在的緣故。沒有福報,錢也守不住。而...
我們發覺一個人要改變只有一種情況,就是他自己想改變。你去看一個修行人,如果他自己不想改變,你怎麼講都沒有用。...
春有百花秋有月, 夏有涼風冬有雪; 若無閑事掛心頭, 便是人間好時節。 (宋 無門慧開) 這一首詩偈,是無門慧開禪師...
佛陀
【佛學大辭典】
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【缽底婆】 此雲辯才。辯,說也,展轉無滯故。辯,別也,分明訣了故。輔行明辯有四種:謂義、法、詞、樂說也。...
四大菩薩
通達轉
廁之位置
攝僧無場大界唱相過相
頻伽
軍持
菩薩優婆塞五戒威儀經
四聖種
以針投缽
無退墮法
聲
【大藏經】大方廣佛華嚴經(80卷)
【大藏經】大般涅槃經
【大藏經】【註音版】楞伽阿跋多羅寶經

人格不成,佛格怎麼能成呢

「口念心聽」跟「心念心聽」有什麼區別
弘一大師《佛法十疑略釋》

【佛學漫畫】我是誰
本煥老和尚簡介

人應該存福報,勝過存錢

內心不想改變,佛菩薩來也是沒用


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