(人名)梵音Buddhaghośa,中印度摩伽陀人。紀元五世紀頃,渡航錫侖,閱讀大寺之藏經。往昔阿育王派遣布教師於各地時,摩哂陀傳至此島之三藏尚存,新再翻為巴利語,於是施註釋。彼又為其翻譯,至緬甸,傳將來佛典。錫侖之佛徒,服其學德,以為彌勒再來,尊崇之極深。
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(人名)又曰阿夷頭。十外道之一。譯曰無勝。飾宗記七末曰:阿夷頭,梵雲阿耆多,此雲天勝也。梵Ajita。...(術語)四洲之天色,北洲金色,東洲銀色,南洲碧色,西洲赤色。是為須彌山四面空中之各一顯色,故曰空一顯色。依婆...(一)巴利名 Kimbila。為佛弟子,釋迦族人。據中阿含卷十七長壽王本起經載,釋尊至般那蔓闍寺林(巴 Pācīnavajsad...【漏盡通】 p1284 雜集論十四卷三頁云:漏盡通者:謂依止靜慮,於漏盡智威德具足中若定若慧,及彼相應諸心心法。漏...(術語)二色之一。青、黃、赤,白、雲、煙、塵、霧、影、光、明、闇之十二,顯然可見者。此中青黃赤白之四為本色,...(1578~1657)明代僧。又稱鼓山元賢。福建建陽人,俗姓蔡。字永覺。為宋代大儒蔡元定(西山)之十四世孫。幼年即鑽...有作者的意思,與有為同義,指因緣和合而生的一切事物。...漏,煩惱之異稱。諸漏,即諸煩惱。總攝三界諸煩惱,稱為三漏。法華經卷一序品(大九·一下):「諸漏已盡,無復煩惱...(職位)堂頭之異名。禪林方丈之住持也。...【證成道理由七種相名不清淨】 p1440 瑜伽七十八卷二十二頁雲;云何由七種相,名不清淨?一者、此餘同類可得相,二...因明用語。於因明論式中,立者(立論者)於宗(命題)之主詞(有法)隱含別種意見,稱為有法意許。如四相違過中之有...如是我聞。一時,薄伽(qi)梵(fn)游化諸國,至廣嚴城,住樂(yu)音樹下,與大苾(b)芻(ch)眾,八千人俱。菩薩摩訶(hē)...般舟三昧經卷上 問事品第一 聞如是:一時,佛在羅閱祇迦鄰竹園中,與大比丘眾,比丘五百人皆是阿羅漢,諸漏已盡無復...南無蓮池海會佛菩薩(三稱) 佛說阿彌陀經 姚秦龜茲三藏鳩摩羅什譯 如是我聞。一時佛在舍衛國,祗樹給孤獨園。與大比...
人者,忍也 忍字從刀從心,心字上面一把刀啊!心是很敏感、很柔弱、很柔軟的,結果在上面有把刀,這說明這樣的心是...總敘 弟子規 聖人訓 首孝弟 次謹信 泛愛眾 而親仁 有餘力 則學文 入則孝 父母呼 應勿緩 父母命 行勿懶 父...
你要想平安、想愉快,要先忍辱;一忍,百事都消失了。要求忍,忍是不容易的,特別是有權有勢的人。忍,真不容易。 ...
有些人念佛的時候說,哎呀,我念佛的時候阿彌陀佛會不會救拔我?你看--疑惑!因為你沒有做好心理準備。你平常還沒關...
我們身為一個有情眾生,在我們的生命當中,我們曾經出現過很多痛苦的果報,也出現過很多安樂的果報,這些痛苦的果報...金無足赤,人無完人,我們每個人都會有缺點,但不是所有的人都能夠做到客觀地、公正地評價自己。能夠平心靜氣地正視...
有了信心以後要發願,淨土的願是二個:第一個厭離娑婆,第二個欣求極樂: 我們相信佛法以後,我們就相信有來生的觀...
我們看菩薩的順逆示現是什麼相貌。看第一段,秘言無泄。 我滅度後,敕諸菩薩及阿羅漢,應身生彼末法之中,作種種形...
佛鳴
【佛學大辭典】
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(術語)三假觀門之一。觀名之虛實之法門也。...
阿耆多
空一顯色
金毗羅
漏盡通
顯色
元賢
有作
諸漏
堂上
證成道理由七種相名不清淨
有法意許
【大藏經】藥師琉璃光如來本願功德經
【大藏經】般舟三昧經
【大藏經】晚課(暮時課誦)

能忍之人有大力量大能力
弟子規

忍一時之憤,能免百日之災

疑根未拔,這是往生的障礙

善用你心靈廣大的力量
讓反思成為成功的加速器

在娑婆打滾得越久,要出去就越困難


虛雲老和尚
圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師