(雜名)釋氏要覽上曰:「僧坊,韻林云:坊,區也。苑師云:坊,區院也。僧寺曰寶坊。」
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【瞋恚者相】 p1322 瑜伽八卷十三頁云:復次瞋恚心者者:此是總句。惡意分別者:謂於他有情所,由瞋恚增上力,欲為...【樂果】 涅槃之妙體,離一切生滅,謂之樂;此妙樂為菩提所得之果,故稱樂果。《觀經玄義》曰︰『開示長劫之苦因,...梵語 vrksa-mūla,巴利語 rukkha-mūla-senāsana。即指住於樹下。為頭陀行者所應持守十二種頭陀之一,四依住之一...(人句)Vimaladattā,譯曰離垢施。波斯匿王之女。見佛說離垢施女經。...北天竺人。付法藏因緣傳卷六載為付法相承第十九祖,禪宗則謂西天第二十祖。父母素信三寶,然坎坷多疾,師遂生不平之...禪林用語。指得悟者之境地。因得悟者具有異於常人之氣勢,他人視之易生憎厭,故有此稱。與「一向把住處」意同。應庵...【往來】 p0800 此十八變中之往來也。瑜伽三十七卷四頁云:往來者:謂佛菩薩,依定自在,隨其所樂,於諸牆壁山...(雜語)佛具十力三界無與等者,故稱十力無等尊。...布薩之際,以香水洗手時所唱之偈。偈云(大八二·四三二上):「八功德水淨諸塵,灌掌去垢心無染;執持禁戒無闕犯,...梵語 sad visayāh。指六根所取之六種對境,亦為六識所感覺認識之六種境界。即色、聲、香、味、觸、法。此六境猶如...(術語)二戒之一。如殺盜自性是戒,不待佛制故名性戒。...六度集經卷第一 布施度無極章第一(此有一十章) 聞如是: 一時佛在王捨國鷂山中。時,與五百應儀、菩薩千人共坐。中有...佛說阿彌陀經要解...如是我聞:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷,大菩薩眾,及大諸天、帝釋天王、大梵...
問: 弟子越來越歡喜念佛,感覺念佛時心容易得定。但時間一長,就會什麼事都不想幹,連平時愛看的書都不想看。弟子...
玉琳國師的前生是個最苦惱的和尚,相貌長得相當丑,也沒有人供養他,衣服破破爛爛,自己也沒有文化,什麼本事都沒有...許多人誤解不執著的真義,把它當成不上進的藉口,人家往上爬,自己不一定要往上爬。例如有人得意洋洋地說:「做董事...
【得念總持,所聞不忘。】得念:得到正念,總持就是說總一切義,總一切義,持一切法,總一切法,持一切義,所以說,...
漏盡比丘的一個特點就是他證得人我空了,沒我的觀念了,當然也沒有我所有的觀念了。 如果我們到西方極樂世界去,還...
假設我們能如法地受持楞嚴咒,有什麼功德呢?看經文: 阿難!若諸世界,隨所國土所有眾生,隨國所生樺皮貝葉,紙素...
古云:不矜細行,終累大德,此之謂也。 這句話的意思就是:如果我們在一些細微處不注意,將來就會慢慢地養成懶散、...
我們是學佛的,要制心一處,你用的功夫,要時時刻刻現前,這妄想煩惱,人我是非都要把他捨掉。說是這樣說呀,我們的...
坊
【佛學大辭典】
| 上篇:均提童子 | 下篇:壞器 |
【自性遍計執】 p0600 世親釋四卷十六頁云:自性遍計執故者:如於眼等、遍計執為眼等自性。...
瞋恚者相
樂果
樹下坐
維摩羅達
闍夜多
得人憎處
往來
十力無等尊
香水偈
六境
性戒
【大藏經】六度集經
【大藏經】【註音版】佛說阿彌陀經要解
【大藏經】佛說百佛名經

念佛後不想看書、做事的心態對嗎

玉琳國師前生是個苦惱的和尚
聖嚴法師《不上進的藉口》

明心見性並不難,悟後起修才是個大問題

極樂世界的漏盡比丘

如法受持楞嚴咒,有什麼功德呢

「不矜細行,終累大德」這八個字很重要


淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚