二解 世親釋八卷六頁云:言往來者:謂一剎那,普能往還無量世界。
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有仲裁、和事佬之意。即雙方爭執不下時,由第三者居中調解,使雙方和解。[碧岩錄種電鈔四十二] p6560...(術語)從因緣而假和合也。事物之存在,非實有。但為假和合也。...子題:為斷一切惡進初匙、為修一切善進中匙、為度一切眾生進後匙 行事鈔·對施興治篇:「毗尼母雲,衣作念雲,為除...(名數)五道六道,開合不同,五道加阿修羅道,則為六道。智度論三十曰:問曰:經說有五道。云何言六道?答曰:佛去...【欣樂障斷見跡行補特伽羅】 p0830 瑜伽七十卷八頁云:云何欣樂障斷見跡行補特伽羅,應知此有二種。謂欣樂煩惱...淨惑所緣者,謂下地粗性上地靜性,真如及四聖諦,是名淨惑所緣。...梵名 Megha?ri 之音譯。意譯作德雲、功德雲、吉祥雲。為善財童子所參訪的五十三善知識之一。住於南方勝樂國(梵 Rā...即十六種觀法;出自觀無量壽經。又作十六觀法、十六想觀、十六妙觀、十六正觀、十六觀門。念佛行者由憶念彌陀之身與...「順化」之對稱。謂佛菩薩以違逆之方式來教化眾生。如佛化鬼子母時,先匿其愛子,繼而動之以情,說之以理,遂使鬼子...(真言)又曰十甘露咒,甘露陀羅尼咒,無量壽根本陀羅尼。即阿彌陀之大咒。...(書名)無著菩薩所造,有三譯:一為後魏佛陀扇多譯,二卷。二為陳真諦譯,三卷。三為唐玄奘譯,三卷。前二謂之攝大...禪秘要法經卷上 後秦弘始年鳩摩羅什等於長安逍遙園譯 如是我聞: 一時佛住王舍城迦蘭陀竹園,與大比丘眾千二百五十人...肇論序 小招提寺沙門 慧達 作 慧達率愚,通序長安釋僧肇法師所作《宗本》《物不遷》等四論。但末代弘經,允屬四依...唯識二十論一卷 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 安立大乘三界唯識。以契經說三界唯心。心意識了名之差別。此中...
晉初祖廬山東林慧遠大師讚頌 以特別法,永為世范。意旨暗合於行願,中外流通遍。普令庸彥,大事即生辦。肇啟蓮宗福...
問: 印祖開示如何誦經的時候說,不要想上一個字是什麼意思,下一句是什麼內容,只管一字一字地去看,不起一念分別...
這個念佛,特別是閉關念佛,它首先直接地知道自己的念頭。而且不僅知道當下的念頭哇,我們就是從生到死的所有的做的...兩個窮困的男孩,在城市和鄉間挨家挨戶乞食維生。其中一個男孩出生時就瞎了,另一個男孩協助照顧他,兩人就以這種方...
從前釋迦佛在世時,有個女子坐在釋迦佛邊上入定了。文殊菩薩走來一看,這個女子怎麼這樣不懂規矩,在釋迦佛身邊入定...
那年從峨眉山跟隨虛雲老和尚時我十五歲,一心想跟他老人家學點東西。老和尚待我就像疼自己的孩子一樣。無論走到哪兒...:網銀是我爸幫我弄的,用的時候,發現驗證信息是女兒,努力! :媽說:想你的時候,就一個人去逛街,想像著那些漂...
好,各位有緣,大家吉祥。 在道場裡面來行走之際呢,一定會看到一個最多的牌匾,上面寫四個字叫回頭是岸。這四個字...
往來
【法相辭典】
【往來】 p0800 此十八變中之往來也。瑜伽三十七卷四頁云:往來者:謂佛菩薩,依定自在,隨其所樂,於諸牆壁山石等中,縱身往來,無有滯礙;廣說乃至往於梵世,乃至上至色究竟天,還來無礙。或復傍於無量無數三千大千世界,若往若來,皆無滯礙。或運粗重四大種身,或於遠處,作近勝解,或如意勢,速疾往來。是名往來。
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【住舍正念正慧】 p0663 大毗婆沙論八十一卷一頁云:住舍正念正慧者:舍、謂行舍。正念,謂勝善念。正慧,謂勝...
斷和
假和合
受施隨事興念法
五道六道
欣樂障斷見跡行補特伽羅
淨惑所緣
迷伽室利
十六觀
逆化
十甘露明
攝大乘論
【大藏經】禪秘要法經
【大藏經】肇論
【大藏經】唯識二十論

慧遠大師定中三次見佛,歸命安養

無分別地諷誦大乘經典,既破我執也破法執

佛號是消業障之王
彎曲的牛奶布丁

心不動搖無所住執,才能成大道

聖安法師與虛雲老和尚朝山奇事
令人心酸至極的微瞬間


印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚