一理【佛學大辭典】—

佛弟子文庫

佛學大辭典

滅諦

梵語 nirodha-satya，巴利語 nirodha-sacca。全稱滅聖諦（梵 nirodhārya-satya）。又作苦滅諦、苦盡諦、苦滅聖諦、...

（物名）坐禪牌又稱靜牌。靜者靜慮之義，梵語禪那之新譯語也。見象器箋十六。...

（術語）Aparagati，譯曰惡趣。由惡業而趣之場所也。見玄應音義四。...

梵名 Amitartha-sūtra。全一卷。南朝蕭齊曇摩伽陀耶舍（梵 Dharmagataya?as）譯於建元三年（481）。收於大正藏第九...

【世俗滅諦】 p0510 集論五卷十三頁云：何等世俗故？謂以世間道摧伏種子所得滅。是故世尊別名說為彼分涅槃。...

謂帝釋天之珠網重重交絡，相互映發。經中多用以譬喻華嚴經所說如來依正之功德重重無盡。華嚴經探玄記卷二（大三五·...

計娑羅，梵語 kesara。又作計薩囉華、雞薩羅華。意譯作蕊、花蕊。即指學名為 Rottleria tinctoria 或 Mimusops ele...

（476～512）南朝齊、梁時代學者。一作蕭璨。蘭陵（山東）人。字彥瑜。謚號「平子」。雅愛音樂、詩書及醇酒，能文且...

凡二卷。日本法相宗僧忠算撰。全稱為四分義極略私記。收於大正藏第七十一冊。系依據日本法相宗學僧善珠之「份量決」...

即第八阿賴耶識所具之三種相。唯識宗以阿賴耶識之自體本具諸法之因與果，為顯其體、義之差別，而立三相。即自相（初...

為印度古代外道所執六十二見之一；屬於計執過去而起之分別見解。即針對不死（一說為所事之天）之問題，自己並非如實...

在纏真如的簡稱，即真如法性之理隱藏於煩惱纏縛之中。...

般舟三昧經卷上問事品第一聞如是：一時，佛在羅閱祇迦鄰竹園中，與大比丘眾，比丘五百人皆是阿羅漢，諸漏已盡無復...

我聞如是：一時佛在王舍城耆闍崛山中，與大比丘眾，千二百五十人俱。諸漏已盡，神通明達。諸眾聖其名曰：尊者阿難，...

根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》（印光法師鑒定）整理並註音。句讀及註音僅供參考。特此說明。...

佛陀建立僧團的目的，也就是續佛慧命，領眾修行，傳承佛法，令正法久住。所以，僧團應該要自覺地承擔這份應盡的本分...

在本經當中講一個例子給大家做一個參考：佛陀說：在城裡面有一個人，叫作演若達多，怖頭狂走。什麼叫怖頭？什麼叫...

這是《法華經》的核心思想，窮子為什麼能夠會權入實繼承長者所有財寶呢？重點就是不求而得，這個很重要。諸位！我...

江西雲居山真如寺，禪堂有明神宗皇帝御書的匾額楹聯：智水消心火，仁風掃世塵。匾曰：寡過未能。世人常常心火燃燒，...

《集頌》：1、他來求法懷嫌恨，恚惱嫉妒不施法。或作變易染違犯， 2、怠情不施犯非染。 3、身病或法未通利，方便調...

一千二百六十年多前的唐開元年間，一位身披袈裟的和尚，率領一支經過訓練的測量隊，不畏嚴寒，不避酷暑，風餐露宿，...

生活中，總有一些事情需要我們牢記於心頭，而又有另外一些事需要我們忘卻於腦後。什麼該記住，什麼該忘卻，這才是需...

隨煩惱二十：言誑者，為護利譽，矯現有德，詭詐為性。能障不誑，邪命為業。謂矯誑者，心懷異謀，多現不實，邪命事故...