(術語)阿彌陀如來四十八願中之第二十六。使極樂之往生人,皆得那羅延之金剛堅固身之願也。無量壽經上曰:「設我得佛,國中菩薩不得金剛那羅延身者,不取正覺。」
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【貫穿損減邊】 p1028 瑜伽八十卷三頁云:云何貫穿損減邊?謂由一相,損減實事所顯故;此中損減實事者;謂卽於彼邪...【末那相應四種煩惱】 p0521 瑜伽六十三卷十三頁云:末那恆與四種任運煩惱相應。於一切時,俱起不絕,謂我我所行薩...迷者迷惑宇宙人生的真理,悟者覺悟宇宙人生的真理。迷時是眾生,悟了即成佛。...轉換舊的形狀叫做變,由無而忽有叫做化。變化是指佛菩薩的神通力,能變化出種種的事物。...(名數)唐彥琮法師就翻譯立八備十條之法式。義楚六帖九曰:彥琮法師云:夫預翻譯,有八備十條:一、誠心愛法,志願...藥師如來之淨土。又作淨琉璃世界,或稱藥師淨土。蓋此世界以琉璃為地,或以此世界及其教主本身皆清淨如琉璃,故有此...1、法相宗所立四種如來的智慧,即:成所作智、妙觀察智、平等性智、大圓境智。成所作智是轉有漏的前五識所成,為佛...1、佛所說之法,即八萬四千法門是。 2、佛所得之法,即無上之真理是。 3、佛所知之法,即世出世間之一切法...為禪門中報粥飯時刻等,用以擊打之器具。又作雲板、大版。掛於庫裡、齋堂之前。以其版(板)形如雲,故稱雲版。而於...【五事有執受無執受分別】 p0288 瑜伽七十二卷十三頁云:問:如是五事,幾有執受?幾無執受?答:相、通二種。名、...守護國界主陀羅尼經卷六所載九種能障礙善道之法。即:(一)已惱害我(二)現惱害我,(三)當惱害我,(四)過去憎我善友,...佛說八關齋經 宋居士沮渠京聲譯 聞如是: 一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關...佛說出家功德經 失譯人今附東晉錄 如是我聞: 一時佛在毘舍離國。食時到,入城乞食。時毘舍離城中,有一梨車,名鞞羅...覺林菩薩偈 華嚴第四會,夜摩天宮,無量菩薩來集,說偈讚佛,爾時覺林菩薩,承佛威力,遍觀十方,而說頌言, 譬(p)如...念佛人身心性命完全歸付於彌陀。 也就是說,人是非常卑微、渺小,非常無能、無力的,人生在世可以說非常的悲苦,所...大家都知道從食物中補鈣是最自然的方法。然而,很多飲食推薦常常會忽略一些重要的要求:首先,補鈣食物必須容易買到...
白露適合於養腎,古話說白露勿露身,早晚要叮嚀,白露這個節氣就開始溫差大,天氣轉涼了,所以不要露身,早晚要添衣...
業緣就是我們來到這個世界是受業力所牽引,有種種的因緣,最重的因緣就是為生計所迫。為了生存,我們必須要忙碌,必...
爾時,世尊欲重宣此義,而說偈言: 舍利弗來世 成佛普智尊, 號名曰華光 當度無量眾, 供養無數佛 具足菩薩行, 十...
修行須在不知不覺中進步,一天過一天,無掛無礙、無憂無惱,這樣才行。如果還執著我在進步,或做了多少功德,會起貢...問: 如果佛弟子轉修地藏法門或其他法門,也迴向功德往生淨土發願往生,臨終的時候是等地藏王菩薩出現才跟著走,還...
人們常說,早年喪父,中年喪妻,晚年喪子是人生三大不幸。然而,我以為,這三大不幸雖說令人哀傷,卻是天命難違,不...
那羅延身願
【佛學大辭典】
| 上篇:那羅延身 | 下篇:邠耨文陀尼 |
復次一切法空,何以故?生不生生時不可得故。今生已不生,不生亦不生,生時亦不生。如說: 生果則不生 不生...
貫穿損減邊
末那相應四種煩惱
迷悟
變化
八備十條
淨琉璃世界
四智
佛法
雲版
五事有執受無執受分別
九障礙法
【大藏經】佛說八關齋經
【大藏經】佛說出家功德經
【大藏經】地藏菩薩本願經
慧律法師《熏染佛心》
食物中的補鈣冠軍

白露節氣的養生方

以淨土法門作為自己安心立命之所

舍利弗為什麼能成佛

一切都是幻化不實,若執著即生煩惱
轉修地藏法門,臨終是等地藏菩薩還是等阿彌陀佛


靜波法師
來果老和尚
達照法師
夢參法師
道證法師
印光大師
淨界法師
妙蓮老和尚
證嚴法師
宏海法師
廣欽老和尚
聖嚴法師
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
蓮池大師