捨己之肉軀而施與他人。即菩薩十施中之內施。觀無量壽佛經疏卷四(大三七·二七三下):「又念諸佛之戒及念過去諸佛、現在菩薩等,難作能作,難捨能捨,內捨、外捨、內外捨,此等菩薩,但慾念法,不惜身財。」(參閱「十施」456) p1236
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(經名)具名千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼。略雲千手陀羅尼,大悲心陀羅尼,大悲陀羅尼,大悲咒等。...【殂落】 p0889 瑜伽八十四卷十一頁云:殂落者:從死已後、或一七日,或復經於二三七日。...修次第三觀,先從假入空,次從空入假,後乃雙離空假,入中道第一義觀,是名出世間禪。...【樂利益】 p1309 瑜伽八十三卷二頁云:言利益者,名為善行。樂為此故,名樂利益。...子題:閹人、不男、閹、五種不男之人、五種不女之人 隨機羯磨·諸戒受法篇:「汝非黃門耶?謂非生、犍、妒、變、半...默者無言之意。諸佛菩薩或說或默,皆能顯於妙理,故維摩經卷中三十二菩薩各說不二法門後,文殊師利問維摩「何等是菩...(植物)十誦律雲文闍草,五分律雲文柔草,皆一也。...【自內身應施不應施】 p0602 瑜伽三十九卷三頁云:如是略說菩薩應施不應施已;次當廣辯。謂諸菩薩、若有來求共...【無願行】 p1051 顯揚二卷十七頁云:無願行者:謂無常苦不淨如病如癰如箭。因集生緣行。又云:緣智無願道,作道如...戒本疏·四波羅夷法:「問:『如十輪經,殺辟支佛,不同羅漢者?』答:『以聲聞人,因聲入道,一、能說法,二、能現...(名數)三界中之欲界與色界也,皆為天人之依處。...普門品(日誦式版本)...千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經...佛為首迦長者說業報差別經 如是我聞:一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者言:「首迦長者!我當為...
我們都知道,「母親節」是用來紀念天下母親的日子。我們之所以要紀念母親,就是因為母親實在太偉大了。如《佛說父母...
有些佛教徒常生病,當然有病就要看病,假病也要假藥來醫治。 《金剛經》也提到:一切法皆是佛法,佛法也是講緣生緣...
【原文】 黃書云云。邪淫者。凡屬他人之妻女。我以邪心犯之者皆是。即己之妻室。而犯之非其時。非其地。或於其身有...出家行道 忙的是臨走時走得很清淨 在《地藏經》的教授方法當中,說到我們若要死了,臨終時,你怎樣修? 我們出家行...問: 請開示:作為佛教徒、學佛者,應該有怎樣的心態對待錢財?尤其是在當今這樣一個金融、經濟危機的時代,目前全...佛教中常說的天龍八部,又叫龍神八部、八部眾,是佛教八大護法神,數量很多。具體如下: 一、天眾: 天就是神。著名...
信因,在因地上修行要深切的相信:我們就是散亂稱念彌陀名號,都能成為成就佛果的種子;更何況能夠一心不亂的稱念,...一直以來,微笑被人譽為忘憂之草,解花之語。踏遍紅塵,放眼寰宇,塵世間還有什麼表情能比微笑更美? 微笑可以盡展...
內捨
【佛光大辭典】
| 上篇:內宿食 | 下篇:內教 |
戒本疏·十三僧殘法:「(一、今釋)眾僧作法諫主之時,四伴影響助成破僧;僧尋設諫,拒而不受,故曰助破違諫戒也。...
千手陀羅尼
殂落
出世間禪
樂利益
黃門
一默
文若草
自內身應施不應施
無願行
殺辟支佛罪不同羅漢
欲色二界
【大藏經】【註音版】觀世音菩薩普門品
【大藏經】【註音版】千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經
【大藏經】佛為首迦長者說業報差別經

得到究竟解脫,才是真正的盡孝

有病治不好就要發大慚愧心

只要生起邪淫念頭,就已經犯了淫惡之罪
夢參老和尚《淺談地藏菩薩的臨終修法》
佛教徒應以怎樣的心態對待錢財
天龍八部


淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師