(界名)焰為梵語,又云夜摩,欲界中第三重之天處也。
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
(雜語)譯曰兒衣。涅槃經九曰:女人產者,闍樓未出,若服此藥,闍樓即出,亦令嬰兒安樂無患。同疏曰:闍樓,此言兒...梵名 Harivaj?a。系印度史詩摩訶婆羅多(梵 Mahābhārata)之附錄。內容敘述自太古造物主(梵 Prajāpati)以降,...赤色之袈裟。又作絳赤衣、絳色衣、赤絳衣、絳袈裟、絳衣、赤衣。印度五部僧袈裟之色各異,依舍利弗問經所載,摩訶僧...(雜語)九會曼陀羅為合集本經別會別品之說者,本經於九會次第無所說。金剛頂經總有十萬頌十入會(支那無全本之譯,...【趣求法樂】 p1327 佛地經論二卷十二頁云:趣求法樂者:求正法時,欲趣大樂,謂佛菩提。不求餘事。或求法時,為令...(儀式)講經一日有朝夕二座。夕之講座雲夕座。...即日本修驗道之修行者「山伏」所著用之黑白布冠帽。又稱頭襟、頭巾。約分二種:(一)為仿自大日如來之五智寶冠,表示...【二十一種受】 p0031 瑜伽二十八卷十七頁云:云何為受?謂樂受,苦受,不苦不樂受。樂身受,苦身受,不苦不樂...即以天、地、人三才配三種世間:(一)天配正覺世間,天道廣大,包萬象以無餘;佛智弘深,極十方而普照,故以天配正覺...有垢真如和無垢真如。有垢真如即自性清淨的理體為煩惱所垢染,亦即在纏真如;無垢真如即佛果所顯的清淨理體,不為垢...(術語)曉者明也。光曉者如言光明。佛放智慧之光明,破一切眾生之昏闇,猶如曉天之日輪也。讚阿彌陀佛偈曰:有量諸...佛說無常經·臨終方訣附...御製無量壽佛讚 西方極樂世界尊, 無量壽佛世希有; 能滅無始億劫業, 令彼苦惱悉消除。 若人能以微妙心...往生普佛儀規...僧人誦經時用木錘敲擊木魚,便發出清脆的聲音,用於掌握誦經節奏與調整音節。另一種木魚,懸掛在寺院的齋堂附近,呈...
這個習字,早先它是什麼意思?就是小鳥依靠樹林的意思。這個小鳥常常要練習飛,它不能離開樹林,等它練習得疲倦了,...在某個婆羅門道場裡,有位修行者很有服務熱忱,他任勞任怨地為五百位婆羅門修行者張羅飲食,並且將道場布置得很整潔...
因緣的聚合與離散,我們要接受無常變化的自然法則。 這種因緣的組合很正常,比如離散啊、歡聚啊;生啊、死啊一切存...
聖人、佛、菩薩跟我們凡夫的差別,就在一念之間。為什麼要注重我們的念?我們是失念,失掉念頭。念佛、念佛,就是一...
當然我們沒有生長在正法時代,我們生長在末法時代,就有困難了。末法時代,這個住持聖法的善知識,大部分都是凡夫,...抱怨是從家庭到社會上的每一個角落,都可以看到的普遍現象,也是正常現象。即使親如父母子女也會互相抱怨,雖然父母...師徒兩人,無事泡茶談天,因情人節剛過,便聊起這個話題。 徒:情人是什麼人? 師:情人是愛人、是仇人、是陌生人。...
第三焰天
【佛學大辭典】
| 上篇:第三禪 | 下篇:第三能變 |
亦名:衣纏頸戒釋名 資持記釋云:「捉角肩上,以緣繞頸也。」(事鈔記卷二五·三七·一一)...
闍樓
吉栗瑟拏系譜
赤袈裟
九會曼陀羅由來
趣求法樂
夕座
兜巾
二十一種受
三才配三世間
兩垢
光曉
【大藏經】【註音版】佛說無常經·臨終方訣附
【大藏經】佛說觀無量壽佛經
【大藏經】【註音版】往生普佛儀規
敲木魚的由來

對治我們的煩惱習氣
布施不只是布施物質

世間的聚合與離散,皆應坦然面對

真心究竟在何處?就在念佛當中


來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師