(雜語)發表示他也。寶積經三十四曰:「諸佛無能說,稱嘆及表示。」大日經疏七曰:「一切法離一切法,故不可表示,不可授人。」
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1、修行是功,身心清淨是德。 2、滅除內心的愚癡是功,智慧現前是德。 3、德者得也,修行有所得,故曰功德...全一卷。全稱慈明禪師五會住持語錄。又作慈明和尚語錄。宋代僧石霜楚圓撰,黃龍慧南重編。收於卍續藏第一二○冊。編...方便道者,謂所有資糧皆是方便,或有方便非資糧,謂已積集資糧道者,所有順抉擇分善根,謂暖法頂法順諦忍法世第一法...凡十二卷。宋代知禮撰述。又作金光明文句記、光明文句記。收於大正藏第三十九冊。本書隨文解釋智顗之金光明經文句。...資持記釋云:「僧祇五種對答,學者宜依。豈唯離罪?頗彰大度。凡愚睹施,誰不動懷?不知教制,多回入己;貪婪鄙吝,...【諸種子】 p1344 成唯識論二卷十六頁云:諸種子者:謂諸相名分別習氣。又云:諸種子者:謂異熟識所持一切有漏法種...指天台宗所立五時教中方等時之諸經。智顗將佛教諸經典之內容加以分類、解釋,從釋尊說法之順序分為華嚴、鹿苑、方等...即出離生死苦海之期限。無量壽經卷下(大一二·二七五上):「數千億劫無有出期,痛不可言。」四分律刪繁補闕行事鈔...(術語)修梵行之心也。修四梵行或禪定則生於無色界,是即梵行也。止觀一曰:此發梵心,行色無色道。...(術語)齋食之異名。以當日中而食故也。過午則不許食一毫之食。釋氏要覽上曰:僧祇律云:時食謂時得食,非時不得食...【不善業】 p0319 瑜伽九卷六頁云:不善業者:謂貪瞋癡為因緣業。 二解 瑜伽九十卷三頁云:由二因緣,立不善業。一...禪秘要法經卷上 後秦弘始年鳩摩羅什等於長安逍遙園譯 如是我聞: 一時佛住王舍城迦蘭陀竹園,與大比丘眾千二百五十人...梵網經序 夫宗本湛然,理不可易,是以妙窮於玄原之境、萬行起於深信之宅。是以天竺法師鳩摩羅什,誦持此品以為心首。...淨土十疑論序 宋、無為子楊傑述 愛不重不生娑婆,念不一不生極樂。娑婆,穢土也;極樂,淨土也。娑婆之壽有量;彼土...
名觀世音者,以菩薩因中由觀聞性而證圓通,果上由觀眾生稱名之音聲而施救護,故名為觀世音也。 普門者,以菩薩道大...
【原文】 攝心念佛,欲得速成三昧,對治昏散之法,數息最要。凡欲坐時,先想己身在圓光中,默觀鼻端,想出入息,每...
每個人都想認識自我,但要認識哪個我呢?昨天的我和今天的我,是既非同一人,亦非另一人。 夜裡,一位老和尚在寺院...
如果皈依三寶的弟子連堅定的信心都沒有,對佛、對法沒有信心,他又抱怨了,說:我沒遇著個好師父啊!有些弟子問我,...
有一個富翁得了絕症,他覺得自己將不久人世,心中很難過。後來,他請教一位隱居的名醫老張。 名醫為他把脈診斷後說...有許多聰明好學的人,有作為、有成就者,古今中外可謂不勝枚舉。但是,也有許多聰明好學的人,無所作為,未見成就,...
閻浮提眾生身口意三業能感得百千種報應。有現報,現世造作現世報;有生報,今世造作來生報;有後報,就是未來的十百...神通廣大並不代表是得道聖人 唐朝延載元年(西元六九四年),京城來了一個女人,自稱是聖菩薩,此人為求名聞利養,...
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【佛學大辭典】
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梵名 Vrji,巴利名 Vajji。為佛世時印度十六大國之一。又作跋耆、拔耆、跋闍、毗梨祇、越祇、毗離子、弗栗恃。意譯...
功德
石霜楚圓禪師語錄
方便道
金光明經文句記
檀越施物問僧對答
諸種子
生蘇經
出期
梵心
中食
不善業
【大藏經】禪秘要法經
【大藏經】梵網經
【大藏經】淨土十疑論

觀世音菩薩的名號及普門的含義

如何證得念佛三昧

找到那個真的我

看人家都沒有德,其實是你自己沒德

絕症富翁的三帖藥
學會選擇,懂得放棄


達照法師
夢參法師
道證法師
印光大師
淨界法師
妙蓮老和尚
證嚴法師
宏海法師
廣欽老和尚
聖嚴法師
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
蓮池大師
慧律法師
星雲法師