(圖像)理趣釋金剛薩埵初集會品曰:「首戴五佛寶冠,熙怡微笑。左手作金剛慢印,右手抽擲本初大金剛,作勇進勢。本初者,本來清淨法界也。左手作金剛慢印者,為降伏左道左行有情,令歸順道也。右手抽擲五智金剛杵作勇進勢者,令自他甚深三摩地,順佛道念念升進,獲得普賢菩薩之地。」作拳安於腰側,是曰金剛慢印。金剛頂蓮華部心念誦儀軌曰:「左拳安腰側,右羽抽擲杵。」秘藏記末舉之以為胎藏界之金剛薩埵。理趣釋毗盧遮那理趣會品曰:「金剛薩埵菩薩,背月輪戴五佛冠,右手持金剛杵,左手持鈴,半跏而坐。」五秘藏訣曰:「以五佛為冠,背倚月輪,坐白蓮華,右手持五智金剛杵安於心上,左手執般若波羅蜜金剛鈴按胯上。其身白色也,(中略)右持金剛杵安於心上者,此金剛薩埵主一切如來金剛法印。持此杵者,能摧十種煩惱故。(中略)左手持鈴者,表以般若波羅蜜清淨法音驚覺一切有情及二乘人。(中略)其身白色,表金剛潔白無染。」秘藏記末舉之以為金剛界之薩埵。
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
(一)梵語 samyak-sajbodhi,巴利語 sammā-sambodhi。意指真正之覺悟。又作正解、等覺、等正覺、正等正覺、正等覺、...(雜語)諸佛各隨其心淨而得淨土也。維摩經佛國品曰:菩薩欲得淨土,當淨其心。隨其心淨,則佛土淨。...藏語之音譯,意為天降節。為西藏佛教節日。傳說每年藏曆九月二十二日,乃釋尊在三十三天為生母說法後返回人間之期,...(名數)以車之二輪譬定慧。止觀五曰:馳二輪而致遠,翥兩翅以高飛。同輔行五曰:二輪遠運,譬定慧橫周。【又】食輪...亦名:鳴鐘運想 子題:鐘聲息苦、罽膩吒王、智興律師鳴鐘響震地獄、鐘聲功德 行事鈔·集僧通局篇:「(一、具儀立誓...(雜語)天魔之繫縛也。涅槃經十七曰:十二部經中,說繫著者,名為魔縛。長阿含經一曰:盡漏離魔縛,智慧轉法輪。...(流派)六苦行外道之一。赴火而死,以此苦行為得果之因者。...法華經壽量品(大九·四三下):「常在靈鷲山,及餘諸住處,眾生見劫盡,大火所燒時,我此土安隱,天人常充滿。」此...【紇利陀耶】 此雲肉團心。如黃庭經五藏論所明。正法念經云:心如蓮華開合。提謂云:心如帝王,皆肉團心,色法...【慚財】 p1279 集異門論十六卷十三頁云:云何慚財?答:如世尊說:有具慚者、於可慚羞惡不善法,有諸雜染,能感後...四攝之一,即以布施的方法去攝受他人。...大周新譯大方廣佛華嚴經序 天冊金輪聖神皇帝製 蓋聞:「造化權輿之首,天道未分;龜龍系象之初,人文始著。雖萬八千...大般涅槃經序 後秦釋道朗撰 大般涅槃經者,蓋是法身之玄堂,正覺之實稱,眾經之淵鏡,萬流之宗極。其為體也,妙存有...楞伽阿跋多羅寶經...
古人說: 靜中工夫十分,動中才有一分; 動中工夫十分,睡夢中只有一分; 睡夢中工夫有十分,八苦交煎,生死臨頭,...
觀世音,梵語阿那婆婁吉低輸,現在西方極樂世界,為補處菩薩。按悲華經,往昔劫中,阿彌陀佛為轉輪王時,觀世音菩薩...
天、仙、神、鬼不一樣。什麼是天?天就是光明義:天是行十善,人死後用化生往生天堂,那個叫做天人。 仙可不是這樣...
我們的一念心,它的用非常的廣,終日隨緣,終日不變。我們現在就在隨緣呀,現在隨隨隨,隨到閻浮提人道裡面來,一被...天地宇宙之間,所有生命群居之處,必定要求得一個和字。譬如:國家需要和平、社會需要祥和、人們需要和睦。 有一則...
佛的弟子,有出家的有在家的,人是有情眾生,人是有情感的。人從那裡來?佛教講就是愛。十二因緣中,無明、行、識、...
有名與有錢,都不是人生的大好事。但是世界上的人,都在拚命追求名利和權位,怎麼說也是白費的。只有在名利、權勢上...問: 我有一個問題想請教,念佛時完全放鬆,思想就散亂,如不放鬆用力看著佛號似乎易造成緊張,或過度後老有緊張感...
金剛薩埵形像
【佛學大辭典】
| 上篇:釋迦與金剛薩埵 | 下篇:四重金剛薩埵 |
(術語)本有種子之外,有新薰種子。...
正覺
隨其心淨
拉巴堆欽
二輪
犍槌鳴前運想
魔縛
赴火外道
壽量四土偈
紇利陀耶
慚財
布施攝
【大藏經】大方廣佛華嚴經(80卷)
【大藏經】大般涅槃經
【大藏經】【註音版】楞伽阿跋多羅寶經

要想了生脫死,應先知道自己的工夫

淨土闡教聖眾之首——觀世音菩薩

仙趣之因與果報

此心,終日隨緣,終日不變
人與人之間要有一份和敬

佛教的情感觀


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