(譬喻)以寶譬一心之靈性也。寶藏論曰:「夫天地之內,宇宙之間,中有一寶,秘在形山,識物靈照,內外空然,寂寞難見,其號玄玄。」
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【意】 p1205 瑜伽一卷十頁云:意、謂恆行意,及六識身無間滅意。初唯第七識。由具思量依止二義,說名為意。後通餘...1、指化法四教,即三藏教、通教、別教、圓教。以上藏通別圓四教,是教化眾生的法門,故名為化法。 2、指化儀四...【唯本有種】 p1008 成唯識論二卷九頁云:此中有義,一切種子,皆本有性;不從熏生。由熏習力,但可增長。如契經說...(術語)絕善惡之思量也。無門關廿三則曰:六祖因明上座趁至大庾嶺,祖見明至,即擲衣缽於石上。云:此衣表信,可力...禪林用語。又作可惜乎。「許」與「乎」均為語助詞。碧岩錄第三十八則(大四八·一七五下):「穴云:『慣釣鯨鯢澄巨...亦名:不得滿得訶 隨機羯磨·集法緣成篇:「有人不得滿數應訶,謂若欲受大戒人。」(隨機羯磨卷上·四·一○) 羯磨...自己知道已經獲得解脫的智慧,也就是觀照常明通達無礙的後得智。...(書名)一卷,彌勒菩薩說,唐玄奘譯。受戒羯磨第一,懺罪羯磨第二,得捨差別第三,由瑜伽論別行。...(術語)八戒齋之異名。就在家之人而言。以在家之優婆塞優婆夷受持八戒而為布薩故也。在心曰護。在身口曰戒。護即戒...【四種化】 p0404 瑜伽七十四卷十一頁云:云何加行?謂若略說,有四種化,說名加行。一、未成熟有情令成熟故,作菩...三十三觀音之一。表三十三身中之執金剛身。凡有眾生應以執金剛身得度者,觀世音菩薩即現執金剛身為其說法。此執金剛...勸發菩提心文...聞如是:一時佛在迦維羅衛國釋氏精舍,與千二百五十比丘俱。九月本齋一時畢竟,從神室出,往至舍衛國祇樹給孤獨園。...百喻經卷第一 尊者僧伽斯那撰 蕭齊天竺三藏求那毘地譯 愚人食鹽喻 愚人集牛乳喻 以梨打破頭喻 婦詐語稱死喻 渴見...
阿彌陀佛叫萬德洪名。一切功德凝聚的實相德能,凝聚在這個假名裡面音聲符號裡面。既然這個名號是無盡的寶藏,我們就...肉類生產不僅包括對動物的殘忍屠宰過程,而且還對中國乃至全球脆弱的生態系統造成危害。蔣勁松呼籲人們成為素食者,...
原文: 經云,供養父母功德,與供養一生補處菩薩功德等。親在,則善巧勸諭,令其持齋念佛求生西方。親歿,則以己讀...過去,有一個村落的長者們,聽說佛陀要到村落來,立刻徵召年輕力士整頓道路,村內的壯士競相參與,人數共計五百名。...
什麼叫臨終正念呢?不是說臨終不打妄想,是說臨終打妄想的時候,你自己能夠迴光返照,不隨妄轉,這叫正念分明。正念...
一、夫對妻的禮節和義務 佛陀在很多經典談及夫妻倫理,稱家庭的和睦與幸福依靠夫妻雙方相互尊重與理解。在《佛說尸...
你知道幻有空二諦時,這個地方開出三個觀念: 第一個,四諦,它的四諦叫無生四諦。因為它的苦集也沒有自性,還滅也...
蘇州古城以西,太湖以東,一座千年寶剎香火不熄,這便是靈岩山寺。從古老的東晉時期,西域而來的智積菩薩開山建寺,...
一寶
【佛學大辭典】
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(一)禪林用語。謂拋下手中之物。又作放下著(著,語助詞)。即指離棄一切邪念、妄執,達於解脫自在、了無牽掛之境界...
意
四教
唯本有種
不思善不思惡
可惜許
不得滿數得訶
解脫知見
菩薩戒羯磨文
布薩護
四種化
不二觀音
【大藏經】【註音版】勸發菩提心文
【大藏經】佛說罪福報應經
【大藏經】百喻經

只要執持名號,就具足了一切
素食者對生態保護的巨大貢獻

供養父母功德,與供養一生補處菩薩功德等
無常力最大

臨終時要擺脫妄想的執取干擾

夫妻間的禮儀與義務

法本不生,今則不滅,是寂滅義


蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師