(術語)又曰依草附葉。謂精靈之依附草木者。對人之精靈而雲。無門關曰:「祖關不透,心路不絕,盡是依草附木靈精。」臨濟錄曰:「十年五歲並無一人,皆是依草附葉,竹木精靈,野狐精魅。」
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(動物)Kalaviṅka,迦羅頻迦或迦陵頻迦之略。鳥名。於義為妙音鳥。此鳥常住極樂淨土。酉陽雜俎曰:頻伽,共命鳥,...【廣大最勝】 p1324 辯中邊論下卷三頁云:此中廣大最勝者:終不欣樂一切世間富樂自在。志高遠故。...(名數)一,息災為北方,日本花藏院護摩要集上舉息災向北之說云:北方主冬,草木枯槁,以表除災。若對於五行,則以...(名數)七證師也。...(雜語)活潑之至也。本釋氏語。宋儒亦用之。中庸集註,故程子曰:此一節,子思吃緊為人處,活潑潑地,讀者其致思焉...凡夫、外道不了知諸法真相,偏於一異、俱不俱、有無、非有非無、常無常等諸妄執,佛為對治此等妄執,而作十二種譬喻...(神名)深位之菩薩以願力權現大龍之相。而護眾生也。西域記一曰:大地菩薩以願力故化為龍王。...【受菩薩戒有真實防護等及非真實防護等】 p0733 瑜伽七十五卷三頁云:若有為令他了知故,隨順他故;由他勸導,...1、同事一師的意思。 2、一同研究的意思。...(天名)祇園精舍之守護神。謂為樂師如來之化身。...(術語)六通中之宿命通也,能知宿命之事,故云智,智力自在無礙,故云通。...(印光大師校印版本)...如是我聞:一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘僧及餘無量眾俱,前後圍遶。 爾時長老舍利弗即從坐起,偏袒右肩,右...悲華經卷第一 轉法輪品第一 如是我聞:一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆阿羅漢,諸漏已盡,無復...【乘】 運載之義,是譬喻佛法如渡船,能把眾生從生死的此岸運載到涅槃的彼岸。乘有一乘、二乘、三乘、四乘、五乘之...
【原文】 吾人眼耳鼻舌、四肢百骸,皆由父母生養而來。若非父母劬勞,何處得此昂藏。從知父母實有生身厚德,理當圖...問: 尊敬的大安法師!阿彌陀佛!兩個月前,念佛越念越灰心,沮喪。覺得西方門檻太高,自己煩惱粗重,念不到功夫成...
釋迦牟尼佛說極樂世界在娑婆世界之西,但是你不要執著它的方位,因為這要針對不同的參照系而言。比如天子定都長安,...問: 寫牌位超度祖先與佛教的根本精神是否相符?應該如何看待這一現象? 慧律法師答: 對於把祖先集中起來,寫牌位...
我們在修學大乘佛法的過程當中要掌握一個原則,站在佛菩薩的角度,他的目的是要度化眾生,所以從佛菩薩的角度來看,...
一、緒 言 禪宗以傳佛心印為宗,故名佛心宗,在佛教各宗派中,是個特殊的宗派。又以其行持的行相近似禪數學的習禪,...
修行以念佛為穩當,穩和當如果我們拆解開來,也不一樣的。穩就是穩穩的嘛,妥妥的嘛,對吧。當就是正好,就是這個,...
依草附木
【佛學大辭典】
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【正智與擇法覺支四句分別】 p0507 發智論七卷五頁云:諸正智、是擇法覺支耶?答:應作四句。有正智非擇法覺支。謂...
頻伽
廣大最勝
四種方向
七證
活潑潑地
十二喻
大龍權現
受菩薩戒有真實防護等及非真實防護等
同參
牛頭天王
宿命智通
【大藏經】【註音版】佛說阿彌陀經
【大藏經】右繞佛塔功德經
【大藏經】悲華經
佛學常見辭彙(十畫)

思恩圖報,青年本責
大安法師:淨土法門的門檻高嗎

如何理解極樂世界的方位
牌位超度與佛教的根本精神是否相符

找到自己契機的法門來修學

能悟法師:禪宗概論


廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師