佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
(地名)內典所謂香山是也。香山具名香醉山,在雪山之北。此山之南有無熱池,以為四大河之源。南山戒疏一上曰:俗雲...【理門義】 p1036 瑜伽六十四卷四頁云:理門義者:謂於彼彼無顛倒性,如其實性,離顛倒性。...禪宗公案名。又作雲門目前機。為雲門宗之祖雲門文偃禪師針對某僧有關「未來」之觀念所作之機緣語句。碧岩錄第十五則...【非因計因唯見苦斷】 p0719 俱舍論十九卷七頁云:若於非因,起是因見,此見何故非見集斷?頌曰:於大自在等,...指聖者中證悟之淺者。小乘之四果,對大乘而言為小聖;大乘之諸菩薩,對佛而言亦為小聖。 p940...位於天山之西,蔥嶺之北。又稱大清池、闐池、鹹海。乃存於西域之一大湖,即俄屬土耳其斯坦之亦息庫爾湖(Issyk-kul...又名真如三昧,或一相三昧,即把心安住於一行而修正定。...亦名:三種和合 子題:應來者來、應與欲者與欲、現前得訶者不訶、身別、心別、口別 含注戒本·戒經序:「和合。時有...【趣向棄捨】 p1326 顯揚二卷十四頁云:趣向棄捨者:謂未來蘊界處,不相續故。...原指江西與湖南,或指揚子江(長江)與洞庭湖,或指三江(湖北荊江、江蘇松江、浙江省浙江)與五湖(江西鄱陽湖、湖...【殺生有三種】 p1006 瑜伽五十九卷十五頁云:復次殺生有三種。一、有罪增長,二、有罪不增長,三、無有罪。生罪因...阿閦佛國經卷上 發意受慧品第一 聞如是:一時佛在羅閱祇耆闍崛山中,與大比丘眾比丘千二百五十人俱,皆阿羅漢也生死...長阿含經序 長安釋僧肇述 夫宗極絕於稱謂,賢聖以之沖默;玄旨非言不傳,釋迦所以致教。是以如來出世,大教有三:約...(印光大師校印本)...曾經有個小國到中國來,進貢了三個一模一樣的金人,金壁輝煌,把皇帝高興壞了。可是這小國不厚道,同時出一道題目:...
晏子德才兼備,他輔佐了齊國三代君王,身居高位,俸祿豐厚,自己卻朴素節儉,將多餘的財物用來幫助親族,對百姓體恤...佛法是平等的,不論你年紀大小,動步早就早回家。當年高明寺來果和尚有個侍者,只有十幾歲,還是個孩子。他跟來果和...
問: 最近有幾位高僧大德相繼圓寂,網上有很多關於佛舍利的說法,但也聽有人說佛舍利實際上是結石。請師父開示佛捨...
一個人的舉止是自身素養在生活和行為方面的反映,是反映現代人涵養的一面鏡子。 我國自古以來就對人的行坐舉止有良...
用功的人,你晚上做夢是不是還知道用功,夢中有七八分功夫,你病中是不是還有功夫?功夫在你病苦的時候,都起不到作...
【經文】 此想成時,一一觀之,極令了了。閉目開目,不令散失。唯除食時,恆憶此事。如此想者,名為粗見極樂國地。...
作為淨土法門的修行人,經常會被問到,極樂世界好在哪裡?為什麼一定要求生西方極樂世界?等諸如此類的問題。 通常...
受菩薩戒有真實防護等及非真實防護等
【法相辭典】
【受菩薩戒有真實防護等及非真實防護等】 p0733 瑜伽七十五卷三頁云:若有為令他了知故,隨順他故;由他勸導,受菩薩戒。非自所起增上意樂,隨觀隨察,自生淨信,於諸有情,住憐愍心,愛樂善法,受菩薩戒。當言此非真實防護。亦非圓滿修習善法。亦不能得彼果勝利。與此相違,當知乃名真實防護。亦能獲得彼果勝利。
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【一福量】 p0004 大毗婆沙論一百七十七卷九頁云:如是百福,一一量云何?有說:若業、能感轉輪王位,於四大洲...
崑崙山
理門義
雲門倒一說
非因計因唯見苦斷
小聖
熱海
一行三昧
和合有三種
趣向棄捨
江湖
殺生有三種
【大藏經】阿閦佛國經
【大藏經】佛說長阿含經
【大藏經】【註音版】大勢至菩薩念佛圓通章
金人

夫妻之間的真情真愛
本煥長老:修行,功夫,開悟

佛舍利是結石嗎

行坐舉止的禮儀規範

你這樣去想,心驚膽戰啊

《觀無量壽佛經》第三觀:地觀


六祖慧能
虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師