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佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文

阿婆魔羅

【佛學大辭典】

　（異類）Apasmāra，瘧鬼之總名。慧琳音義二十六曰：「阿婆魔羅，此雲無花鬘，或云顛狂也。」

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六處緣觸

【六處緣觸】 p0303 瑜伽十卷七頁云：問觸：以三和合為緣；何故此中但說六處為緣？答：若有六處，定有餘二。無闕故...

受用境界果

【受用境界果】 p0730 　　瑜伽三十一卷二頁云：受用境界果者：謂愛非愛業增上所起六觸所生諸受。...

七穢行

據出曜經卷十載，如來教法將滅時，有七種穢行，即：(一)百歲持戒，為惡所破。指有持戒滿百年者，於一彈指頃，為惡知...

因陀羅

（天名）Indra，本為雷雨之神。佛教當時之最高神，與梵天併稱。譯為天主者，由釋提桓因Sakradevendra也。又作因坻，...

光靴

禪林用語。意指清苦參禪，修治完美。景德傳燈錄卷十一徑山洪諲條（大五一·二八四下）：「『一毫穿眾穴時如何？』師...

鬱金香

（植物）郁金，草名。梵語，恭矩磨Kuṅkumaṁ，其花黃而香，可以為薰香。名義集三曰：恭矩磨，此雲郁金。周禮春官，...

檀舍

（術語）檀者梵語譯曰施。為舍之義。故曰檀舍。寄歸傳一曰：由行檀舍自可越度貧窮。...

金蓮華

（雜名）金色之蓮華也。觀無量壽經曰：行者命欲終時，阿彌陀佛與諸眷屬持金蓮華，化作五百化佛，來迎此人。...

大傳法院

乃日本新義真言宗之大本山。通稱根來寺。位於和歌山縣那賀郡岩出町。大治五年（1130），覺鍐於高野山建傳法院，後並...

殟波陀

【殟波陀】 p1298 世親釋八卷九頁云：云何菩薩其施清淨等者：謂諸菩薩，拔除慳足而行惠施。殟波陀者：顯目生起；密...

天耳智

梵語 divya-?rotra-abhijā。指天耳與識相應之智慧。與「天耳通」同義。（參閱「天耳通」1348） p1348...

善達法界

【善達法界】 p1141 瑜伽九十四卷三頁云：諸有獲得無礙解故，名句文身、隨欲自在；是故說名善達法界。由於法界善通...

【大藏經】無量義經

無量義經序蕭齊荊州隱士劉虯作無量義經者，取其無相一灋，廣生眾教，含義不貲，故曰無量。夫三界群生，隨業而轉；...

【大藏經】最上乘論

最上乘論第五祖弘忍禪師述凡趣聖道悟解真宗。修心要論若其不護淨者。一切行無由取見。願善知識如有寫者。用心無令...

【大藏經】永嘉證道歌

永嘉證道歌唐慎水沙門玄覺撰君不見。絕學無為閒道人。不除妄想不求真。無明實性即佛性。幻化空身即法身。法身覺了...

原諒別人才能解除內心壓抑

有的人即使不學佛法，也同樣堅持做人的基本原則，這就構成了人和人之間的區別，也就是人與人之間不同的造化。懂得為...

佛誓斷眾生貪慾之因緣

世間狂逸之甚，莫過於貪慾，因此應當勤斷貪慾煩惱。《大莊嚴論經》中馬鳴菩薩提到，過去我曾經聽聞，世尊行菩薩道...

【推薦】所積之福已被自己折損

大家學佛的同時，都在做積累功德的事，為自己多修福報，希望今生能生活得更加好。因此，我們會去布施、供養、放生。...

「死期敗烈」是淨土行者的甚深法寶

我們在學習印祖文鈔的時候，遇到一個詞死期敗烈。在《與康澤師書》中，印祖是這麼說的：然佛既不以攝受誑人，光必...

泄佛密因，輕言未學

【終不自言我真菩薩，真阿羅漢，泄佛密因，輕言未學。】任何一個菩薩來到人世間，他絕對不會把他的本地風光現出來...

內心充滿對佛的信心，便能往生忉利天

心是所有法的先導，心是所有造作的主腦，一切都是心所造作的，人若造作身、口、意善業，一定有樂，如影不離形。（法...

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在四大部洲裡南閻浮提眾生特點是勇猛強記，意志力強。要造業會造得非常深重，要修行也能修行得非常快，就看怎麼使...

轉生復仇的黑狗

小時候，我常常纏著父親講故事，一次他便給我講了一個關於木魚的故事。因餅結怨很久以前有一座山，山下有個鎮子，...

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