四種正行者，謂苦遲通行、苦速通行、樂遲通行、樂速通行。初謂鈍根未得根本靜慮，第二謂利根未得根本靜慮，第三謂鈍根已得根本靜慮，第四謂利根已得根本靜慮。四種法跡者，謂無貪、無瞋、正念、正定。無貪無瞋能令增上戒學清淨，正念能令增上心學清淨，正定能令增上慧學清淨。奢摩他者，謂於內攝心令住等住安住近住，調順寂靜最極寂靜，專注一趣平等攝持。毘缽舍那者，謂簡擇諸法，最極簡擇，普遍尋思，周審觀察，為欲對治粗重相結故，為欲制伏諸顛倒故，令無倒心善安住故。