（明王）阿遮攞Acala之略。譯曰不動。不動尊之梵名。金剛般若經開題曰：「不動者，梵阿遮攞。」秘藏寶鑰上曰：「阿遮一睨業壽之風定，多三
喝無明之波涸。」
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（物名）別名觀音簽。於觀音像前抽竹籤以決吉凶也。佛祖統紀三十三曰：天竺百簽，越圓通百三十簽，以決吉凶，其應如...【五種受用欲者所愛境界】 p0288 此卽五塵也。瑜伽十四卷十四頁云：又有五種受用欲者所愛境界。諸樂欲者，常所追求...全一卷。南宋沙門士衡編。收於大正藏第五十一冊。記述天台宗九世祖師之傳記。九祖即：高祖印度龍樹、二祖北齊慧文、...梵語 yathā-abhyupagamaj。即自表不食言之詞。亦有約束之意。即立志求取某事、狀態，而在心裡深深下定決心與願望。...（傳說）宋范成大吳船錄曰：泊嘉州單騎入峨眉，小峨中峨。昔傳有游者，今不復有路，惟大峨一山，為佛書所記普賢大士...古代印度諸外道之一。主張萬物非依因緣而系自然所生者。為大日經所說三十種外道之一，與無因外道相同。據注維摩詰經...（術語）冬至之前夜也。幻住清規十一月冬至曰：其冬夜土地堂念誦。...【愛語依處】 p1204 瑜伽四十七卷二頁云：當知菩薩愛語依處、亦有五種。何等為五？一、正言根語，二、正慶悅語，三...（物名）於僧堂各記自己之名，張於其席次者。...謂現法中。貪瞋癡等。一切煩惱。皆已永斷名阿羅漢果言。...謂聖人施化之七種利益。即：(一)二十五有果報益（地上清涼益），有能化之聖人，對二十五有之眾生一人，應機施化，乃...（據《華嚴經疏鈔》分段） 爾時智首菩薩問文殊師利菩薩言： 一、十種三業 佛子，菩薩云何得無過失身語意業？云何得不...般舟三昧經...楞嚴經卷第一 楞嚴經卷第二 楞嚴經卷第三 楞嚴經卷第四 楞嚴經卷第五 楞嚴經卷第六 楞嚴經卷第七 楞嚴經卷第八 楞嚴...問： 有人說，為病人助念，病人的業力就會轉移到助念者身上，要替病人承擔病苦。請問這個說法正確嗎？ 答： 這個說...說到補鈣，很多人想到的都是喝牛奶、骨頭湯或是服用鈣片，其實補鈣不僅僅局限於這些食物。不少蔬菜其實也有補鈣的作...
1、宵行者能無為奸，而不能令狗無吠也。 --出處：《戰國策韓策》 釋義：宵行是走夜路的意思。走夜路的人，可以保證...
近在網絡上看到不少去死吧、你是豬之類的不文明用語。雖然網民們只是一時情緒，並無特別惡意，但其造成的影響卻不容...
緒言 圓拙老法師的聲譽載道，已早為教內外人士所敬慕，而其倡印佛經、培育僧才的創舉更是功不可沒，有口皆碑。但關...
有一天，佛陀與弟子們前往憍薩羅國舍衛大城弘化的途中，遇見一位名叫喜樂的商人。 喜樂平素虔信佛法，為人樂善好施...
佛陀時代，王舍城的頻婆娑羅王好樂佛法，並因聽聞佛陀的教化，深契法義淨信堅固，經常燃燈供養大興佛法。之後，由於...問：請問師父，人往生後燒出舍利子，一定是去西方極樂世界了嗎？ 大安法師答：能夠燒出舍利子，說明這人的修行還是...
阿遮
【佛學大辭典】
| 上篇：阿耨颰經 | 下篇：阿耨菩提 |
子題：善說、諸賢咸共聽、大乘三賢十聖小乘七賢四聖 含注戒本·皈敬偈：「我今欲善說，諸賢咸共聽。」（含注戒本卷...
大士簽
五種受用欲者所愛境界
天台九祖傳
誓
普賢示現之所
自然外道
冬夜
愛語依處
坐牌
阿羅漢果者
七益
【大藏經】華嚴經·淨行品
【大藏經】【註音版】般舟三昧經
【大藏經】【註音版】大佛頂首楞嚴經
為病人助念，會承擔病人的業力嗎
4種補鈣的蔬菜
八句古言，開悟今人
兩聲口哨換來50年牢獄之災
佛門高僧——圓拙老和尚
對於世間的財物，應當念念捨離
憨山大師
紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師