古代印度諸外道之一。主張萬物非依因緣而系自然所生者。為大日經所說三十種外道之一,與無因外道相同。據注維摩詰經卷三載,末伽梨拘賒梨子(梵 Maskarī-go?ālī-putra)謂眾生之苦樂並非來自「行業」,而系自然即存者。據維摩經義記卷二本載,阿奢多翅舍欽婆羅(梵 Ajita-kesakambala)謂一切法自然而有,非由因緣所生。上記二者皆屬自然外道。[廣百論釋論卷一、三論玄義、大日經疏卷二、成唯識論述記卷一末] p2531
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梵名 Sīgiriya。為屹立於錫蘭(今稱斯里蘭卡)之坎底市(Kandy)北方約七十二公里處之岩丘,高約十八公尺。斷崖貫...(名數)三種之空閑處也。慧苑音義上曰:有三類:一名達摩阿蘭若,即此所明者也。謂說諸法本來湛寂,無起作義,因名...系菩提流支等就華嚴經九會之說法所立之三種說時。即:(一)九會中前五會之說時,即成道後之初七日。(二)第六會以後之...【疑】 謂對迷悟因果之理,猶豫而無法決定的精神作用。即對於佛教真理猶豫不決之心。小乘預流果以上、菩薩初地以上...亦名:二種五德 子題:自恣五德、舉罪五德、自恣不自恣、自恣二五德各具二種五德、二五德自恣不得求餘人 行事鈔·自...(地名)佛到婆羅門城乞食,空缽而還,是佛九惱之一。出於智度論八。...閉室而不與外界接觸。指佛陀成道後,於三七日間,坐思而不說法。肇論新疏卷下(大四五·二三○中):「所以釋迦掩室...(術語)梵網經所說菩薩十戒之一。禁止說優婆塞優婆夷比丘比丘尼四眾之過罪也。...梵語 vajrodaka。音譯作跋折囉鄔陀迦。西藏語 rdo-rje-chu。又稱金剛誓水、誓水。於密教中,受灌頂之際須立誓約;金...印度佛教音樂,約起源於西元前二千年至一千五百年左右,記述梨俱吠陀歌詠方法之娑摩吠陀(梵 Sāma-veda)即為其肇...【十六種外事】 p0120 瑜伽三十四卷二頁云:言外事者,有十六種。一者、地事,謂城邑聚落舍市廛等。二者、園事。謂...龍舒淨土文序 華嚴經云。信為道元功德母。長養一切諸善根。然世之所謂修淨土者。不可以不信也。淨土乃西方極樂世界。...我聞如是:一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾,千二百五十人俱。諸漏已盡,神通明達。諸眾聖其名曰:尊者阿難,...佛說無量清淨平等覺經卷第一 後漢月支國三藏支婁迦讖譯 佛在王舍國靈鷲山中,與大弟子眾千二百五十人、菩薩七十二那...
【原文】 禪那者,此雲思惟修,故稱禪思比丘,是貴思也。經又言:有思惟心,終不能入如來大涅槃海。又言:是法非思...
以下引經中聖者的精進境界,作為學人發願的目標。閱後應生起見賢思齊之心。 《大集經》云:法悟比丘二萬年中常修念...世間的萬事萬物,不論是山川大地、環境中的任何事物與現象、我們的身體、思想、心理反應、等,都是在不斷的變動之中...問: 我朋友的女兒被別人介紹去參加了基督教,現在他女兒接觸到了佛教,覺得佛教的教理很科學,並不是什麼迷信,對...《涅槃經》云: 念佛一口分作十六分功德,若有一人布施一世界眾生經三月。只將念佛十六分中一分功德亦復勝彼。故知...那是一位老師告訴我的故事,讓我自己明白在人世間,其實不應該放過每一個能夠幫助別人的機會,也許你早已忘記,但這...
因果同時 這個是在講菩薩修善。一個人沒有成就心中的妙法,是成就不了善根的,他只能積集資糧。很多人念佛念了一輩...太虛法師要建設的人間佛教極力排除後代佛教宗派法派的影響。他說:吾不為一宗一派之徒裔,主張力行菩薩道,直學佛陀...
自然外道
【佛光大辭典】
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(術語)比丘為求名聞利養而持戒,為魔戒。止觀八曰:久遠劫來為魔所使,起於魔檀,為有報故。持於魔戒,邀利養故。...
悉耆利耶
三處阿蘭若
三時華嚴
疑
自恣五德舉罪五德
婆羅門城
掩室
不說四眾過罪戒
金剛水
佛教音樂
十六種外事
【大藏經】龍舒增廣淨土文
【大藏經】佛說無量壽佛名號利益大事因緣經
【大藏經】佛說無量清淨平等覺經

正思惟與邪思惟

佛經中聖者的精進境界
聖嚴法師《花開花謝,不執著》
信基督教後可以改信佛教嗎
念南無阿彌陀佛的功德利益
不應放過每一個能幫助別人的機會


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