1、心的主作用,叫做「心王」;心的副作用,亦即為心所有的思想現象,叫做「心所」。
2、宇宙萬有都是由心而生而起的,心就是萬法之王,故稱「心王」。
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(雜名)佛之異名。與鵝王同。以佛三十二相中,手足一一指間。如雁如鵝,有縵網交絡也。智度論四曰:五者手足指縵網...(物名)Śrigarbha,譯曰勝德。寶玉名。華嚴經疏十五曰:梵雲寶利揭婆,此雲勝藏,即寶名也。...為大勢至菩薩所說陀羅尼之名。意譯作救諸病苦。此咒可拯濟群生出於三界,令諸行人得從萬行。[七佛八菩薩所說大陀羅...(1599~1665)明代曹洞宗僧。浙江錢塘人,俗姓丁。字愚庵,號三宜,世稱三宜明盂禪師。八歲時,與群童嬉戲,獨喜歌...含注戒本·四波羅夷法:「佛在毘舍離,時世谷貴,乞食難得。婆求河邊有安居者,便共稱嘆,得上人法,信心居士,減分...亦名:覆罪戒制意、覆他粗罪戒制意 戒本疏·九十單提法:「(波逸提)覆罪戒六十四。出家同法,見有犯重,宜即彰露...(1919~)東北遼寧人,俗姓谷。自幼茹素,不沾葷腥。十歲依鄞縣(浙江)天童寺清一和尚出家,十一歲於天童寺受戒,...亦名:入寺護過要術、白衣入寺護過要術、俗人入寺護過要術 子題:天人龍鬼是出家人修道之緣、出家人為天人龍鬼生善...由前世語言無義,今生所得之二種果報。據法苑珠林卷七十載,二種無義語報即:(一)人不信受,指因前世語言無義,即是...亦名:突吉羅篇諸戒伽藍內外通犯 資持記·釋釋相篇:「(眾學篇)已前諸戒,(戲笑戒已前)並謂入聚落中乖越威儀,...(術語)真俗為事理之異名,因緣所生之事理曰俗,不生不滅之理性曰真。故有空中或空假中之三者為有,又以假為俗,空...十善業道經 大唐于闐三藏實叉難陀奉 制譯 如是我聞: 一時佛在娑竭羅龍宮,與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。...佛說當來變經 西晉月氏國三藏竺法護譯 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾俱,比丘五百及諸菩薩。 ...慈悲道場懺法傳 此懺者梁武帝為皇后郗氏所集也。郗氏崩後數月。帝常追悼之。晝則忽忽不樂。宵乃耿耿不寐。居寢殿聞外...若心污濁,則行為就污穢,行為污穢,就不能避免其痛苦。 佛家認為,眾生與佛在佛性上是平等的,人人皆具佛性,人人...
我們知道積聚福德資糧是非常重要的一件事情,如果不積聚福德資糧的話,我們想要得到的成就幾乎是不可能,就像從砂不...
說話是一門大學問,我們每一個人都有因為說話遭到過別人的白眼或讚歎的體驗。 同樣是一句話,不一樣的表情,不一樣...問: 佛教裡有三淨肉可不可以吃? 如瑞法師答: 那是佛的一種方便,因為有人做不到不吃肉,所以就開個方便。吃肉不...
【原文】 人同此心,心同此理。生佛不二,凡聖一如。由迷悟之攸分,致升沈以迥別。大覺世尊,愍而哀之。示成正覺,...
本文摘自《淨土聖賢錄續編》。百不管是不計較世間的俗事俗累,不管是放得下娑婆世界的牽掛。斷得了一切牽掛,才可以...良好習慣的養成,是從知道什麼是好習慣、什麼是壞習慣開始。所謂好習慣,包括衣食住行等的生活方式、待人接物的應對...
明上住處、生處種種莊嚴,皆是阿彌陀佛大願大行稱性功德之所成就。 這是總結開示阿彌陀佛的願力,所以就再呼舍利弗...
心王
【佛學常見辭彙】
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二空者,人無我則人空,法無我則法空。能悟二空,即是正觀也。...
雁王
室利揭婆
烏蘇波置樓
明盂
大妄語戒緣起
覆藏比丘罪戒制意
覺光
清信士女入寺護過要術
二種無義語報
眾學篇諸戒伽藍內外通犯
真俗
【大藏經】佛說十善業道經
【大藏經】佛說當來變經
【大藏經】慈悲道場懺法
及時為心靈沐浴和洗滌

積聚福德資糧

說話是一門大學問
三淨肉可以吃嗎

《如來隨機利生淺近論》白話譯

百不管老媼
聖嚴法師《如何改掉壞習慣》


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