(術語)對事火之稱地水火風四大種和合之火雲事火,火大之一種雲性火。性火者,遍於一切之色法也。因明大疏二曰:「火有二種:一者性火,二者事火。」
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
四安樂行之一。不樂說人及經典過之行法。即遠離說過、輕慢、嘆毀、怨嫌等四事,修攝其心,而得安樂。法華經安樂行品...(1608~1691)明末清初黃檗宗僧。杭州錢塘人,俗姓陳。字澄一。為木庵性瑫之法嗣,永曆九年(1655,即日本明歷元年...(經名)六卷,玄奘所譯之維摩經也。...【具於法住】 p0824 瑜伽七十九卷十八頁云:云何菩薩具於法住?此何行相?謂諸菩薩,非但追求以為究竟,非但讀...隨機羯磨·諸戒受法篇:「俱舍論雲,若先作意於齋日受者,雖食竟亦得。」(隨機羯磨卷上·一六·一六)...(雜語)東西南北,四維,上下,十方有有情世界無量無邊,故曰十方世界。...(雜語)禪堂之樹枝也。庾信安昌寺碑曰:禪枝四靜,慧窟三明。少陵游覺寺詩曰:禪枝宿眾鳥。...(術語)法華經隨喜功德品曰:如來滅後,若比丘等,聞此經,隨喜已,從法會出,至於餘處,若為父母,若為善友,隨力...(名數)四智印也,於金剛界五智如來中除大日如來之法界體性智,謂其餘阿閦如來之大圓鏡智,寶生如來之平等性智,無...一個九品往生的教法。一九即指彌陀所立之九品往生。...【動轉修】 p1036 瑜伽六十七卷三頁云:云何動轉修?謂於無相修方便修時,時時有相間隔而修。名動轉修。...八大人覺經...如是我聞:一時,薄伽梵在室羅筏住誓多林給孤獨園,與大苾芻眾千二百五十人俱,一切皆是尊宿聲聞眾望所識大阿羅漢,...君不見。絕學無為閒道人。不除妄想不求真。 無明實性即佛性。幻化空身即法身。法身覺了無一物。 本源自性天真佛。五...
問曰:如經所說,六波羅蜜者,亦名六度;所謂布施持戒忍辱精進禪定智慧。今言六根清淨,名波羅蜜者,若為通會。又六...從佛法的觀點來看,我們人是有情眾生,既然是有情,當然就會有情緒。我們也大都體會過控制不住情緒,反被情緒所控制...
你說生病好不好,當然不好,對不對?沒有一個人願意生病。但是你知道蕅益大師,怎麼看生病這件事嗎?他說這個生病有...
大悲咒的出世間功德 一、 能往生十方諸佛國 引三條理證: 1、【引經文1】:若諸人天,誦持大悲章句者,臨命終時,十...一個富有的銀行家脾氣非常暴躁,對周圍的一切都看不慣,感到生活沒樂趣。一天,他聽說附近住著一位大學士,生活簡單...我們今天一起來學習:罪在哪裡?或者叫:業障在哪裡?我們每一個人先審視一下自己:我們有沒有罪?有罪嗎?有一句話...
佛學千經萬論,莫非論心、行、業、果。人的一切動作無不由心起,心可以帶來社會的和樂;也可以造成社會的戾氣。人與...
昨天有位同學對我訴苦說,在做事當中很煩惱,想出去一段時間。我對她說:你為什麼會煩惱呢?因為你每天都是在為我著...
性火
【佛學大辭典】
| 上篇:性 | 下篇:性心 |
【應遠離】 p1399 瑜伽八十四卷十四頁云:不應習近故;說名應遠離。...
口安樂行
道亮
說無垢稱經
具於法住
八戒食前作意食竟受亦得
十方世界
禪枝
五十展轉
四印
一九之教
動轉修
【大藏經】【註音版】八大人覺經
【大藏經】稱讚淨土佛攝受經
【大藏經】永嘉證道歌

欲修六度,當淨六根,先降六賊
聖嚴法師《有情緒的人生才活得過癮?》

怎麼看待生病這件事

【推薦】大悲咒的世間和出世間功德
窗戶與鏡子
業障的來源與對治

隔世之果和隔世之因往往使人無法理解


紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師