(雜語)禪堂之樹枝也。庾信安昌寺碑曰:「禪枝四靜,慧窟三明。」少陵游覺寺詩曰:「禪枝宿眾鳥。」
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【六神通】 p0298 瑜伽三十七卷一頁云:云何諸佛菩薩神通威力?謂六神通。一者、神境智作證通。二者、隨念宿住智作...為佛所具三種奇特事之一。謂佛悉知眾生根機之利鈍,隨機攝受,示導教化,令彼眾生咸聞法要,而進修妙行,出離生死。...亦名:不佛塔中宿戒緣起、塔中宿戒緣起 含注戒本·百眾學法:「佛在舍衛,六群宿佛塔中,有慚愧比丘舉過白佛,因而...又作不活恐怖。五怖畏之一。初修行之人雖行布施,猶存我想,尚愛自身,深恐爾後難維生計,故常積存資財,未能盡施所...(雜名)指人之心,即肝臟。...(術語)天台宗圓教所說之觀法,即圓頓之觀法也。圓者,圓融圓滿圓頓等之義。...(術語)六通之一。具名知他心通,又曰他心智通,知他心之智自在無礙者。又,十智中之他心智也。般若經曰:三他心通...亦名:應法和合、和合之相 子題:和合、三和、身和、應來者來、身集、心和、應與欲者與欲來、心集、口和、現前得訶...【無礙解住】 p1066 瑜伽四十七卷十六頁云:云何菩薩無礙解住?謂諸菩薩、卽以善清淨無動慧等持、為所依止,得廣大...指七覺支與八正道之修行方法。七覺支即:念、擇法、精進、喜、輕安、定、捨等。八正道為:正見、正思惟、正語、正業...【非學非無學作意】 p0718 瑜伽十一卷十六頁云:非學非無學作意者:謂一切世間作意。...觀無量壽佛經善導疏重刻序 印光法師 人生世間,禍福吉凶,相為倚伏,其所得損益,唯在人之善用心與否耳。諸佛愍自己...觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不異空,空不異色;色即是空,空即是色。受...大勢至法王子,與其同倫五十二菩薩,即從座起,頂禮佛足,而白佛言:我憶往昔,恆河沙劫,有佛出世,名無量光;十二...佛教是屬於人間的,因為佛教的教主,釋迦牟尼佛,是降生於人間,生長於人間,出家修行,覺悟成佛,說法利生,甚至雙...
日本的禪寺,往往都在門口掛著一個牌子,上面寫著:注意足下。意思是要來人把脫下的鞋子放整齊,因為從這細微處最容...禪的最高境界就是不著相。所謂不著相就是看空世間一切事物實體,凡是著相的人很難進入禪的最高境界。 禪宗的初祖達...
關於一個人的命運好壞,命運究竟能不能改變,有各種不同的觀點。那究竟,人的命運能不能改變呢?如果能,又是什麼因...
如果土壤中沒有種子,就不會有禾苗破土而出,也不會有後來的百花競放和綠葉蔥蘢,更不會有後來的累累碩果;同樣,對...
古云:不矜細行,終累大德,此之謂也。 這句話的意思就是:如果我們在一些細微處不注意,將來就會慢慢地養成懶散、...
跟諸位講清楚,本性照說是不可說的,因為他是不可思不可議,講不出來,看不到,聽不到,它是菩提自性,本自清淨,所...
太多太多的人都有這樣的疑問:世界上有鬼嗎?我怎麼看不到啊?如果你能看到鬼,你就是神人了。空氣也看不見啊,我們...
禪枝
【佛學大辭典】
| 上篇:禪定堅固 | 下篇:禪波 |
【觀待道理】 萬事萬物之存在或變化,皆有其所依的道種,大別之可分為觀待、作用、證成、法爾等四種道理,此觀待道...
六神通
攝受奇特
佛塔中宿戒緣起
不活畏
摩奴沙心
圓觀
他心通
羯磨十緣第五應法和合
無礙解住
七八行
非學非無學作意
【大藏經】觀無量壽佛經疏
【大藏經】般若波羅蜜多心經
【大藏經】大勢至菩薩念佛圓通章
文珠法師《人間佛教與現代青年》

注意足下 細微處見精神
禪的最高境界是不著相

有什麼因素能改變一個人的命運呢

時時修正我們的思想

不矜細行,終累大德

我們的本性跟我們的心,跟這個意識有什麼不同


蕅益大師
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