(1608~1691)明末清初黃檗宗僧。杭州錢塘人,俗姓陳。字澄一。為木庵性瑫之法嗣,永曆九年(1655,即日本明歷元年)東渡日本,住於長崎東明山興福寺,次年繼主逸然性融之席,為第四世之住持。又創建永福庵,招請心越興儔渡日。元祿四年示寂,世壽八十四。師通達醫術、本草學。門下有上野玄貞、石原鼎庵、今井弘濟等。[黃檗東渡僧寶傳卷下、黃檗宗系譜卷二] p5635
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(名數)一東方難降伏世界之善說稱功德如來,二東方無障礙世界之因陀羅幢星王如來,三東方愛樂世界之普光明功德莊嚴...【八識規矩頌】 凡四章十二頌四十八句。唐代玄奘三藏著。概述唯識學說,著重於講說唯識學說中心的心識問題。前三頌...【空】 p0785 瑜伽八十三卷十五頁云:所言空者:無常,無恆,無不變易真實法故。 二解 瑜伽八十三卷二十二...(術語)胎藏界曼荼羅之東方第一重也。又曰佛母院。此以三世諸佛能生之德為主故也。是有七尊(主五尊,伴二尊),中...(1062~1132)宋代臨濟宗僧。江西南豐人,俗姓傅。出家後歷參名僧,嗣大溈慕喆之法。後閑居臨川達十餘年,五十四歲...(雜語)指家及城郭之東北隅,曰鬼門。是支那之俗說也。山海經曰:東海度朔山,有大桃樹,蟠屈三千里。其卑枝向東北...(術語)言眼等諸根之上利者。涅槃經十四曰:為上根人人中象王迦葉菩薩等,於此拘尸那城轉大法輪。止觀一之一曰:為...止是定的意思,觀是慧的意思,所以止觀法門,就是修定慧的法門。...【麤重相】 p1472 瑜伽六十四卷十六頁云:云何麁重相?謂若略說、無所堪能,不調柔相;是麁重相。此無堪能不調柔相...即邪命;非法活命之謂。[四分律刪繁補闕行事鈔卷上之二](參閱「邪命」3033) p4231...【五種遍計】 p0260 顯揚十六卷七頁云:復次遍計所執自性,當知復由五種遍計。何等為五?一、依名遍計義自性。二、...維摩詰所說經...妙法蓮華經卷第一 妙法蓮華經卷第二 妙法蓮華經卷第三 妙法蓮華經卷第四 妙法蓮華經卷第五 妙法蓮華經卷第六 妙法蓮...佛說大乘造像功德經卷上 如是我聞:一時佛在三十三天波利質多羅樹下,與無量大比丘眾及無量大菩薩眾俱,彌勒菩薩摩訶...
靈意老和尚1926年(二月初六)出生於山西省大同市山陰縣。19歲於大同南寺禮上慧下果律師剃度出家,1947年在北京慈舟...在《念佛四十八法》中,還有病中持名一法,現摘錄如下:病者,死之機也。死者,凡聖淨穢之關也。病中當作死想,勤念...
事一心不為見思所亂,理一心不為二邊所亂,即修慧也。不為見思亂,故感變化身佛及諸聖眾現前,心不復起娑婆界中三有...
在幾年的學佛修行路上,我曾經見聞過一些身邊念佛人的感應故事,今天寫下來是為了鼓勵更多的念佛人,不要有絲毫懷疑...
何為重心。我輩修習淨業,信貴於深,願貴於切。以信深願切故,一切邪說莫能搖惑,一切境緣莫能引轉。若正修淨業時,...問: 親近惡知見、邪見的法師,對一個初學佛法的人有什麼危害? 慧律法師答: 如果親近的是惡知見、邪見的法師,久...
竹窗三筆 【演蓮法師註譯】 殺生人世大惡 或問:人所造惡,何者最大?應之者曰:劫盜也,忤逆也,教唆也。予曰:是...
韓國代表佛寶的通度寺(因收藏佛陀穿過的袈裟),擁地兩千餘甲,另一代表法寶的海印寺(因收藏藏經木刻版全部),擁...
道亮
【佛光大辭典】
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(流派)Jetavanīyā,小乘二十部之一。大眾部大天住制多山所立之部。制多者梵語,譯曰靈廟。宗輪論述記曰:制多者...
八佛
八識規矩頌
空
遍地院
景祥
鬼門
上根
止觀法門
麤重相
破正命
五種遍計
【大藏經】【註音版】維摩詰所說經
【大藏經】【註音版】妙法蓮華經
【大藏經】佛說大乘造像功德經

修行親力親為,才能解脫生死
念佛治病的關鍵

執持名號一心不亂

阿彌陀佛就在我們身邊

平時就要訓練,信願才能堅如金剛
親近邪見的法師會有什麼危害

蓮池大師《竹窗三筆》白話註譯


淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師