隨機羯磨·諸戒受法篇：「俱舍論雲，若先作意於齋日受者，雖食竟亦得。」（隨機羯磨卷上·一六·一六）
佛弟子文庫 > 南山律學詞典 > 正文
（經名）一卷，劉宋求那跋摩譯。以佛十五日說戒之時文殊請問初發意道俗之菩薩當作何功德佛為說十二時戒法。...謂說教者之學解行證愈深，地位愈高，則所說之法亦愈有份量，愈受世人所尊重。故於佛教之典籍中，多署有作者之名，此...指東晉佛馱跋陀羅所譯之華嚴經。全名大方廣佛華嚴經。凡六十卷，三十四品，今收於大正藏第九冊。其後，唐武后證聖元...梵語 udāna，巴利語同。又作烏陀南、嗢托南、優陀那、郁陀那。意譯作自然、法句、嘆、譔錄、自說、無問自說、感興...（人名）梵語曰娑羅阿迭多。譯曰幻日。為摩揭陀國之王，信佛法，與破佛者北印度磔迦國之大族王戰而擒之。...【相粗重縛有十四種】 p0839 瑜伽七十五卷八頁云：復次相粗重縛，當知差別有十四種。一、根縛。二、境縛。三、...巴利名 Dīpavajsa。又稱島王統史、洲史。約編於四、五世紀，著者不詳。為錫蘭現存最古編年史之史詩，係用巴利語記...指佛之正教；亦即佛之正道真理。眼，徹見、鑒照之意，比喻正法能燭照萬物；藏，含藏、包含之意，比喻正法能包容一切...於飲諸酒。能善思擇。厭患遠離。止息防護。不作不為。不行不犯。棄舍堰塞。不拒不逆。不違不越。如是名為離飲諸酒諸...（術語）因論而生論，自本論涉於支論之謂也。探玄記四曰：後三品因論，別問別答。...於一切法墮生病者，別有四輩：一執自生，二執他生，三執自他和合生，四執非自他生。...餓鬼報應經 失譯附東晉錄 尊者大目揵連，從佛在耆闍崛山中，遊行恆水邊，見諸餓鬼甚多，受罪不同。見尊者目連，皆起...佛說九橫經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘：「有九輩九因緣，命未盡便橫死。一者為不...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...
末學障重福薄，無緣出家，煩惱深重，無有智慧。不過靠三寶的加持，依止印祖等善知識，自覺漸漸亮堂。現在不揣愚陋，...問：念佛法門下手易而得效速，三根普被，利鈍全收。持名念佛確實是修持淨土法門的一種非常便利直捷的方法。那麼，在...
原文： 須知信願念佛，求生淨土，乃佛法中之特別法門。三根普被，利鈍全收。等覺菩薩，不能超出其外。逆惡凡夫，亦...唐太宗貞觀年間，天台山國清寺的住持名叫豐幹禪師。豐幹禪師一次雲遊，去赤城山，突然聽到一個孩子的哭聲。四野無人...
言色相和，無相違戾。這是佛教導我們，夫婦之間精神生活的重要因素。彼此之間的語言能夠和軟，面色經常帶著笑容，感...
古人說： 靜中工夫十分，動中才有一分； 動中工夫十分，睡夢中只有一分； 睡夢中工夫有十分，八苦交煎，生死臨頭，...社會的日益腐敗，與天災人禍的不斷，根本因素都是眾生沒有好好守護菩提心的緣故，因為自私，我們寧可傷害別人，因為...
一般人最容易犯的是口業。一個人的命運好不好，從他有沒有口德就看得出來。所以口業很重要，人一輩子缺德事不會天天...
八戒食前作意食竟受亦得
【南山律學詞典】
| 上篇：八戒須要期立志 | 下篇：八敬法 |
資持記·釋二衣篇：「毛[毯-炎+旁]，音榜，毛織布也。」（事鈔記卷三二·一九·一五）...
菩薩內戒經
因人重法
六十華嚴
鄔陀南
幻日王
相粗重縛有十四種
島史
佛正法眼藏
離飲諸酒諸放逸處
因論生論
生病
【大藏經】餓鬼報應經
【大藏經】佛說九橫經
【大藏經】佛說觀藥王藥上二菩薩經
人生的三條主線和一個目標
大安法師：持名念佛的方法
淨土法門的易行和利益體現在哪裡
豐幹、寒山、拾得
夫妻感情和美是怎麼修來的
要想了生脫死，應先知道自己的工夫
從根本上消弭戰爭
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師