(術語)正明之心也。楞嚴經一曰:「唯願如來哀愍窮路,發妙明心,開吾道眼。」
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
(天名)又作賒羯羅,釋揭羅,釋迦囉。梵音Śakra,帝釋天名名。帝釋之法,謂之賒羯羅教。寶積經一百二十曰:此是廣...禪宗公案名。又作欽山一鏃破三關。以一箭射破三道關門,比喻一念超越三大阿僧祇劫、一心貫徹三觀、一棒打殺三世諸佛...(術語)猶曰法性土。即涅槃之境界也。釋門歸敬儀中曰:泥洹法域,入有多門。...指佛缽。佛陀初成道時,有四天王來,各獻一隻青石缽,佛陀接受後,以神力合為一缽,遂成為四際分明之石缽。佛弟子則...【般若羯羅】 奘傳云:唐言慧生。...1、謂過去現在未來各有一千尊佛出世。 2、指現在賢劫之千佛,釋迦佛是其中之第四尊佛。...【增上戒學差別】 p1317 瑜伽九十八卷二十三頁云:又卽淨戒,對治一切犯戒惡故;密護根門所依處故;說名律儀。初善...波吒釐,梵語 pātali。又作婆吒羅樹、波羅羅樹、波羅利樹、波羅樹。意譯作重葉樹、重生華、青桐。學名 Bignonia s...【五種師假立句】 p0275 瑜伽九十卷十六頁云:復次於正法內,略有五種師假立句。諸外道師所制論中,都不可得。謂趣...(一)能護持而不忘失。戒壇傳授戒法,戒和尚向受者一一說其戒相後,必問:「汝能持之否?」受戒者答以:「能持。」[...破除我執和法執的執著。...晚課蒙山施食儀...優婆塞戒經...天台止觀有四本:一曰《圓頓止觀》,大師於荊州玉泉寺說,章安記為十卷;二曰漸次止觀,在瓦官寺說,弟子法慎記,本...
出生的時候,我們一無所有,我們天真無邪,我們開心快樂。年復一年,隨著我們擁有的東西越來越多,我們卻越來越不知...
一、念佛功夫與往生的關係: 阿彌陀經,所說簡略。然生者工夫功德,各有無量無邊之差別。其往生品位,亦有無量無邊...
我們布施為什麼會有福報?這個福報是從什麼地方來?諸位有沒有想到這個問題? 從《楞嚴經》稱性起修的角度,我們的...
故事根據《淨土往生傳》和《宋高僧傳》整理 繪畫:張瑞環(合智五方) 雄俊法師,俗姓周,唐朝時期成都人。他能言...
《地藏經》每一品都告訴你修行的方法,生怎麼樣做?死怎麼樣做?平常時我們怎麼樣做?我們要經過山林或者渡河,心裡...從自我肯定、自我提升,到自我消融,是從自我到無我的三個修行階段。事實上,在未肯定自我之前,是無法達到無我的境...那還是好幾年前,淼鎮新開了一家玩具店,主要經營一些玩具和裝飾品,以前鎮上也有賣玩具的,不過大部分在百貨店裡放...
修止觀,先修止。 系緣守境止: 繫心鼻端臍間,我人心散亂,粗重的妄想紛飛,欲令心專注一境上,令心止息。或緣佛之...
明心
【佛學大辭典】
| 上篇:明月摩尼 | 下篇:明王 |
(術語)佛之懸記,又佛之記別也。預言當來之事,謂之懸記。就弟子身上分別未來之果報。謂之記別。...
爍羯囉
一鏃破三關
法域
石缽
般若羯羅
千佛
增上戒學差別
波吒釐樹
五種師假立句
能持
破執
【大藏經】【註音版】晚課蒙山施食儀
【大藏經】【註音版】優婆塞戒經
【大藏經】修習止觀坐禪法要

卸下你沉重的包袱吧
念佛功夫與往生的關係

為什麼布施會有福報

曾經的地獄漏網人,如今已是極樂大菩薩

【推薦】《地藏經》告訴我們修行的方法
聖嚴法師《認識自己才能有所成長》
微不足道的小砝碼


蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師