(名數)是護身寺自軌法師所立。一因緣宗,二假名宗,三不真宗,此三者同前。四真宗,如涅槃等經明佛性真如等者是也。五法界宗,如華嚴經明法界自在無礙之法門者是也。
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因明用語。因明八門之第二。略稱能破。因明論議中,立(立論者)、敵(問難者)相對,以三支作法而進行議論,立者若...【七相略攝菩薩別解脫戒】 p0065 顯揚二十卷十三頁云:此中由七種相,略攝菩薩別解脫;應知。一者、宣說受持軌則。...【有隨眠心總有二種】 p0557 俱舍論二十卷十二頁云:論曰:有隨眠心,總有二種。有染、無染、心、差別故。於中...【諸惑無再斷離係有重得】 p1361 俱舍論二十一卷十三頁云:前言惑斷,由治道生,道勝進時所斷諸惑,為再斷不?所得...寂然,梵語 ?āntika,音譯扇底迦。五種修法之一。又作息災護摩。密教行灌頂時,為諸弟子滅罪,而修息災之護摩,稱...(術語)天台所立五惑中,見思之惑名為通惑,塵沙無明之二名為別惑。以見思為通於三乘而斷之惑故也。四教儀曰:集諦...三摩呾吒,梵名 Samatata。東印度之古國名。據大唐西域記卷十載,此國週三千餘里,濱海地濕,都城二十餘里,氣候溫...【末伽】 或槃那,晉雲道。法界次第云:道以能通為義,道有二種:一正道,實觀三十七道品,三解脫門,緣理慧行...(地名)山名。翻梵語九曰:健陀摩陀摩羅,譯曰香花。梵Gandhamādanamāla,即香醉山也。...指佛之正教;亦即佛之正道真理。眼,徹見、鑒照之意,比喻正法能燭照萬物;藏,含藏、包含之意,比喻正法能包容一切...凡四卷。失譯。乃屬於雜部密教之密部經典之一。 又作七佛神咒經、七佛八菩薩大陀羅尼神咒經、七佛十一菩薩陀羅尼經...龍舒淨土文序 華嚴經云。信為道元功德母。長養一切諸善根。然世之所謂修淨土者。不可以不信也。淨土乃西方極樂世界。...大周新譯大方廣佛華嚴經序 天冊金輪聖神皇帝製 蓋聞:「造化權輿之首,天道未分;龜龍系象之初,人文始著。雖萬八千...唯識三十論頌 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 護法等菩薩約此三十頌造《成唯識》,今略標所以。謂此三十頌中,...
癌,是惡性腫瘤的總稱。發生於人與動物體組織,器官的細胞無限制增生,導致對附近正常組織的壓擠,侵犯和毀壞。增生...
論人當節取其長,曲諒其短;做事必先審其害,後計其利。 上一句是教我們:評論他人要選取他的長處,婉轉體諒他的不...
佛告訴諸比丘說:世間有四種事不可能獲得。哪四種呢? 第一是年幼時面容姣好,光鮮美貌,頭髮烏黑、牙齒潔白,皮膚...
在此世間,每一個眾生都在追求著安樂,為什麼會不期而遇種種痛苦呢?龍樹菩薩在《中觀論頌》中回答說:苦因於惑業,...
准提咒之殊勝,有三種,不同餘咒。 (1)准提咒,總含一切諸真言故,一切真言,不能含准提,如大海能攝百川,百川不...
【原文】 當此危險世道,宜放開心胸眼界,努力修持淨業。所有吉凶禍福,悉不計慮,隨緣應變。 縱大禍臨頭,亦當想及...
原文 昨接守良書,知汝母求生之心,尚未實發,病中且勿提及,但勸至心念佛,即得蒙佛加被,身心安樂。 待大好後,婉...
四空定,佛陀對它是訶責的,因為它是暗鈍。所以智者大師給四空定一句話,說是為三昧酒所醉。因為你在那個地方,一下...
五宗
【佛學大辭典】
| 上篇:四宗 | 下篇:六宗 |
(雜語)住於人界者。即人類是也。法華經法師品曰:生於此人間。...
真能破
七相略攝菩薩別解脫戒
有隨眠心總有二種
諸惑無再斷離係有重得
寂然護摩
通惑
三摩呾吒國
末伽
健陀摩陀摩羅
佛正法眼藏
七佛八菩薩所說大陀羅尼神咒經
【大藏經】龍舒增廣淨土文
【大藏經】大方廣佛華嚴經(80卷)
【大藏經】唯識三十論頌

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論人當取其長,做事先審其害

世間有四種事不可能獲得

看別人不順眼,是自己修養不夠

誦持《准提咒》的殊勝功德與利益

縱大禍臨頭,又有何畏懼

一心念佛,是為自己要事


達照法師
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