(術語)空見之人,非道無慚,以木像之背切魚鱠,以佛之經論糊屏風也。止觀十曰:「背鱠經屏,天田尿井,逆父慢母,劇於行路,乃謂無礙。」
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【眾生】 梵語薩埵 Sattva ,舊譯曰眾生,新譯為有情。眾生有多義,眾人共生之義,如眾多之法,和合而生,曰共生;...(雜語)字典曰:徒眾也,弟子也。僧眾多,故稱徒。又對於師,故稱徒。西域記一曰:伽藍百餘所,僧徒五千餘人。...次第者,謂於因果一一流轉,假立次第因,果一一流轉者謂不俱轉。...指白色僧衣。又作白袈裟。據四分律卷十六、十誦律卷十五、五分律卷九等所載,佛制袈裟之色,係以青、黑、木蘭(茜色...【欲界人中有三勝生】 p0989 瑜伽九卷十頁云:謂欲界人中有三勝生。一、黑勝生生。謂如有一,生旃荼羅家,若卜羯娑...(動物)Pipili(多)Pipilikā,又作比臂裡迦,譯曰蟻子。大威德經六曰:臂卑履也,蟻子也。梵語雜名曰:蟻子,比...(一)(567~645)唐代僧。南陽白水(位於河南)人,俗姓張。少游儒林而厭其喧雜,遂立願出家,奉戒自守。十九歲披剃...行事鈔·隨戒釋相篇:「五緣:一、是外道,二、知,三、自與食,四、非置地使人,五、彼手受。便犯。」(事鈔記卷二...(術語)體者達也,通也,通達事物之理而無壅塞,謂之體達。金光明玄義下曰:體是達義。得此體意。通達無壅。如風行...(術語)止觀四曰:尸羅清淨三昧現前。...(名數)金剛界為始覺上轉之自利門,故約轉識所提之五智,統收其曼荼羅於五部,胎藏界為本覺下轉之化他門,故約大定...大乘起信論序 揚州僧智愷作 夫起信論者,乃是至極大乘甚深秘典,開示如理緣起之義。其旨淵弘寂而無相,其用廣大寬廓...一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼(漢傳版): 那(na)莫(mo)悉(xi)怛(da)哩(li)野(ye)地(di)尾(wei)迦(jia)南(nan) ...妙法蓮華經卷第一 妙法蓮華經卷第二 妙法蓮華經卷第三 妙法蓮華經卷第四 妙法蓮華經卷第五 妙法蓮華經卷第六 妙法蓮...
愛取的煩惱,它一定是兩個之間的作用,一個能愛取,一個所愛取。色身是所愛取,那麼是誰來愛取色身呢?誰來領受呢?...在佛陀的時代,有一位富翁,他雖然很有錢,但卻生性慳貪,經常交代他的兒子:如果有乞丐或出家人來家裡 就把他們趕...古人說,半部《論語》治天下,半部《楞嚴》救正法。諸位要好好地推廣《楞嚴經》,尤其是最上乘這個禪宗的心法能救度...
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接著介紹受持八關齋戒的功德。為什麼在家眾受五戒之後,還要受持八關齋戒呢?因為五戒的果報,最多隻是人天而已。雖...
我說幾個例子。一個例子是:兒子遇到難了,是被冤枉了,他媽媽到五台山來誠誠懇懇地求那是真正的誠懇,母子連心嘛,...
背鱠經屏
【佛學大辭典】
| 上篇:背捨 | 下篇:皆空無漏 |
亦名:不定戒釋名 戒本疏·二不定法:「今言不定者,本無三四之名,浪立治舉,但於二中未定實犯,律雲,是中無定法...
眾生
僧徒
次第
白衲
欲界人中有三勝生
臂卑履也
法常
與外道食戒犯緣
體達
尸羅清淨
胎藏界三部
【大藏經】大乘起信論
【大藏經】一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼
【大藏經】【註音版】妙法蓮華經

先把六根收起來,感官是一個最低級的快樂
五缸黃金的秘密
慧律法師:給每個佛弟子的「三千萬」遺產

不要把自己的痛苦加在別人身上
犯戒墮鸚鵡身
佛教和中國文化

受持八關齋戒,栽培出世的善根


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