佛弟子文庫 > 阿毗達磨辭典 > 正文
(一)位於廣東曲江縣。乃刺史韋宙請六祖說法之處。唐開元二年(714),僧宗錫建,始稱開元寺。後改稱大梵寺,刺史韋...凡二卷。印度婆素跋陀阿羅漢撰,苻秦鳩摩羅佛提譯。又稱四阿含暮抄、四阿鋡暮抄經、阿含暮抄解。收於大正藏第二十五...【不實語】 p0318 集異門論十三卷五頁云:問:云何不實語?答:且如苾芻,舉他苾芻,不見不聞不疑犯戒犯見犯軌則犯...【離虛妄語妙行】 p1428 集異門論十卷七頁云:云何離虛誑語妙行?答:如世尊說:苾芻當知;有斷虛誑語離虛誑語者,...亦名:脫腳床戒犯緣 戒本疏·九十單提法:「四緣:一、重屋,二、又薄覆,三、床腳欲脫,四、坐臥。便犯。」(戒疏...正照真諦,遠離虛妄分別之智慧,稱為聖智。往生論註卷下(大四○·八四三下):「法性無相,故聖智無知。」此外,佛...(術語)七真如之一。流轉於生死界之一切有情實性也。眾生雖流轉生死而其實性則真實如常,不動不改也。唯識論八曰:...佛法,指佛所具足之五智、三十七智等智,此智系識大(第六大)之智德;真如,指佛所證之理,此理系地水火風空等前五...對一般凡夫而言,生死是無始無終的,但在有道之士卻是無始有終,因已斷惑證真,已進入了生脫死的涅槃境界。...佛弟子優婆離於佛陀入滅後結集律藏,是年七月十五日僧自恣竟,以香花供養律藏,即記下一點置律藏前,爾後,眾聖年年...【劬勞】 p0707 瑜伽八十四卷十七頁云:劬勞者:謂由彼因緣,正起追求故。...譔集百緣經卷第一 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有一婆羅門,名曰滿賢,...大方廣佛華嚴經卷第四十 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時,普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已,告諸菩薩及善財言:善...序品第一 如是我聞:一時,佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾八百萬億,學無學皆阿羅漢,有為功德無為功德,無學十智...
竊以末法眾生,根機淺薄,匪仗佛力,決難了脫。是以必須抱定信願念佛,求生淨土一門,方可出此五濁,登彼九蓮。倘妄...米飯是中國人的主食,很多人不知道,米飯除了能夠充飢之外,還有很多其他的功效,比如補腎、養顏、助消化等等。今天...
我執它的引起就是五蘊:色受想行識。這個我執的情況有兩種:一個是即蘊即我,一個是離蘊即我。即蘊就是就著五蘊,把...
這個地方講到多欲為苦,就是講我們對慾望越執著,就會越痛苦。而且還有一點,就是當我們的慾望大於我們的能力的時候...
大的苦厄即指三界內六道眾生的分段生死,指三界內(欲界、色界、無色界)六道眾生的分段生死,生死之苦。分段就是六...
我們修行無常無我以後,最後的結果很重要涅槃寂靜,這是解脫道的一個很重要的相貌寂靜相。 戊三、涅槃寂靜 涅槃者,...
佛法住世二千五百年就說了四件事:你要信仰佛法僧三寶,你要勤修戒定慧三學,你要息滅貪瞋癡三毒,你要淨化身口意三...
一、釋名: 梵語舍利、亦云設利羅、室利羅、實利,意譯遺體、身、身骨、靈骨、堅固子、舍利子,唐言體即佛身體;亦...
次第
【阿毗達磨辭典】
次第者,謂於因果一一流轉,假立次第因,果一一流轉者謂不俱轉。
| 上篇:得 | 下篇:得抉擇 |
(名數)小乘二十部中除根本之上坐部與大眾部,而但數其末派之數也。...
大梵寺
四阿含暮抄解
不實語
離虛妄語妙行
坐脫腳床戒犯緣
聖智
流轉真如
佛法真如
生死無始無終
眾聖點記
劬勞
【大藏經】譔集百緣經
【大藏經】普賢行願品
【大藏經】佛說仁王般若波羅蜜經

末法眾生,根機淺薄,匪仗佛力,決難了脫
老中醫詳解米飯的功效

把生命主宰權放棄,輪迴就拿你沒辦法

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墮落到畜牲道,都是自心所招感的

何謂「涅槃寂靜」

人生修養的四大選擇


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