(天名)又名妙音天,辯才天之異名。梵名薩囉薩筏底Sarasvati,大日經疏十曰:「美音天是諸天顯詠美者,與乾闥婆稍異,彼是奏樂者也。薩嚕薩筏底曳,即美音之名也。」大日經義釋七曰:「美音天亦名辯才天。」
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為佛傳畫題之一。又作出山如來、出山相、出山像。相傳釋迦在雪山苦行林中修苦行,成道之後,頭頂明星,全身放光而出...為「橫出」之對稱。以自力修四諦、十二因緣、六度等,次第歷經階次而出離生死之教義,稱為豎出。宋代擇瑛將一代佛教...【欲界天等有幾不善業道】 p0990 俱舍論十七卷七頁云:除前地獄、北俱盧洲,餘欲界中,十皆通二。謂於欲界天鬼傍生...禪寺中輪流值守僧堂之職務,即每日輪流看守僧堂中大眾之被位衣之職。用以表示某僧當值此職務之木牌,稱為直堂牌;...【善自他宗】 p1142 瑜伽十五卷十五頁云:善自他宗者:謂如有一、若於此法毗奈耶中,深生愛樂,卽於此論宗旨,讀誦...(術語)胎藏界之曼陀羅。以大日為中胎,其外圍有三重之壇,而都收諸尊,謂之三重都壇。...(?~442)劉宋比丘尼。吳興人,俗姓胡,名道婢。幼小即出家,居於廣陵中寺。及長,修習禪思,不食美味,於受大戒...一切道理或一切事物的意思。...喻佛道難行,十人進修中,有九人會退墮。五秘密軌(大二○·五三五中):「於顯教修行者,久久經三大無數劫,然後證...(一)又作金針雙鎖。指密教現圖胎藏曼荼羅中之金剛針(梵 Vajra-sūci)與金剛鎖(梵 Vajra-?rvkhalā)(鎖)二菩薩...(術語)四加行位之一。暖法之位也。見暖法項。...佛說九橫經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘:「有九輩九因緣,命未盡便橫死。一者為不...(據《華嚴經疏鈔》分段) 爾時智首菩薩問文殊師利菩薩言: 一、十種三業 佛子,菩薩云何得無過失身語意業?云何得不...大智度論卷第一 大智度論卷第二 大智度論卷第三 大智度論卷第四 大智度論卷第五 大智度論卷第六 大智度論卷第七 大智...
即使雨金錢,欲心不滿足。智者知淫欲,樂少而苦多。 世間人的不滿足,就像佛在《法句經》裡面所說,即使天上雨下金...
這個佛號的操作,是在一個什麼情況之下操作? 我們在兩個情況之下念佛:一個是靜中修,一個是歷緣對境修。這個靜中...
近代高僧說,身為有情眾生,每個人都想要離苦得樂。雖然有時也會起顛倒,造了很多罪業使令自己痛苦,但是想要離苦得...
遠離粗言,粗言這口業就是粗惡的語言。我們在身、口、意三業當中,最容易犯的就是口業這個口無遮擋。因為我們都有這...首先地藏菩薩說不可做的事,我們堅決不做。菩薩在《地藏菩薩本願經》的《觀眾生業緣品》中說,造五種惡業者,墮無間...
釋迦牟尼佛(前565前486)發現了人生規律緣起性空而因果相續。他自己遵循這一規律而成佛,他向世人揭示出這一人生規...
好,南無阿彌陀佛。各位大家吉祥。 今天道場白華庵,跟大家講一件可能不太為人所知的法器,叫戒刀。一般說起出家人...
是故當知,身觸為緣,生身識界,三處都無,則身與觸,及身界三,本非因緣,非自然性。 我們從前面知道,我們這個身...
美音天
【佛學大辭典】
| 上篇:染緣 | 下篇:美音乾闥婆 |
【非我行相漏無漏別】 p0719 大毗婆沙論九卷十七頁云:問:何故有漏非我行相,緣一切法;無漏非我行相,唯緣苦...
出山釋迦
豎出
欲界天等有幾不善業道
直堂
善自他宗
三重都壇
光靜
一切諸法
十進九退
金針雙鎖
暖位
【大藏經】佛說九橫經
【大藏經】華嚴經·淨行品
【大藏經】大智度論

即使雨金錢,欲心仍不滿足

轉念念佛,直到妄想消滅,佛號獨存

淨土宗與諸宗所不共的特色

一句惡語種,世世怨仇果
向地藏菩薩學習些什麼

嗚呼!苦海無邊,回頭是岸

出家人的戒刀


蓮池大師
星雲法師
其他法師
靜波法師
夢參法師
印光大師
廣欽老和尚
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
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淨慧法師
弘一大師
來果老和尚
達照法師
道證法師