即密教通說之十六生成佛,托於仁王經所說十四忍,稱為十四生成佛。十四忍,即:伏忍之下品為十住、中品為十行、上品為十迴向;信忍之下品為初地、中品為二地、上品為三地;順忍之下品為四地、中品為五地、上品為六地;無生忍之下品為七地、中品為八地、上品為九地;寂滅忍之下品為十地、上品為佛地。(參閱「十六生」387) p410
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(一)謂密教金剛界曼荼羅大圓輪中之五大月輪。又作五月輪、五智月輪。金剛界曼荼羅為修生修顯之法,入此輪壇中者,解...臨濟、曹洞二家各立四賓主之說,其義各異。(一)又作臨濟四賓主。乃唐代臨濟宗開祖義玄就賓(學人)與主(師家)之關...(術語)梁光宅依法華經譬喻品羊鹿牛及大白牛車之四車,而立四乘教。...亦名:十五日自恣已不得出界 子題:十五日自恣出界破夏離衣、破夏 行事鈔·自恣宗要篇:「問:『 十五日自恣 已,得...根本煩惱和隨煩惱。根本煩惱即貪、嗔、癡、慢、疑、惡見等六種大煩惱,因為是一切煩惱生起的根本,故名根本煩惱;隨...為宋代白雲守端禪師(1025~1071)所作蠅子透窗偈中之譬喻。洪覺范林間錄卷下(卍續一四八·三一三下):「白雲端禪...【庵摩羅識】 又作阿摩羅識、阿末羅識。譯曰清淨識、無垢識、真如識等,為『攝論九識』中的第九識。《金剛三昧經》...【惛耄】 p1010 瑜伽八十四卷十頁云:言惛耄者:於所作事、經行住等,無多能故。...(經名)一卷,唐菩提流志譯。佛因有德女問,說第一義諦之理,授彼以菩提之記別。...亦名:自然攝衣界獨開勢分 戒本疏·三十捨墮法:「問:『僧衣二界,同是自然,何故衣中獨開勢分?』答:『衣本隨身...凡二卷。唐朝不空譯。全稱文殊師利菩薩及諸仙所說吉凶時日善惡宿曜經。收於大正藏第二十一冊。共分八品,內容系以七...未來星宿劫千佛名經(亦名集諸佛大功德山) 闕譯人名今附梁錄 夫修善福臻,為惡禍徵,明理晈然,而信寤者鮮。既共生此...世尊我一心 歸命盡十方 無礙光如來 願生安樂國 我依修多羅 真實功德相 說願偈總持 與佛教相應 ...1)南na 無mo 喝he 囉la 怛dan 那na 哆duo 囉la 夜ye 耶ye 2)南na 無mo 阿a 唎li 耶ye 3)婆po 廬lu 羯jie 帝di 爍shu...
吾學佛,然後知儒。這句在歷代士林學子中廣為流傳的肺腑之言,出自北宋宰相張商英之口。張商英(10431121年),四川...有一位禪師欲到普陀寺去朝拜,以酬宿願。 寺廟,距離普陀寺有數千里之遙。路之上,不僅要跋山涉水,而且還要時時提...
前面引佛陀的教化,這個地方引觀世音菩薩自己修學的心路歷程。他的成就,他的自利的功德、利他的功德,跟耳根、跟音...
有一次,蘇格拉底的一位門生匆匆忙忙地跑來找蘇格拉底,邊喘氣邊興奮地說:「告訴你一件事你絕對想像不到的」 「等...
問: 道場分給師父們的水果、飲料等,師父們可以給居士帶出界外來食用嗎?這樣居士會不會犯戒? 天因法師答: 這點...
世尊涅槃轉眼兩千五百多年了,世尊在經典中所懸記的末法時期等種種敗壞之相,現今都一一顯現無餘。縱觀當今國際形勢...
大家對孝道,大家都知道百善孝為先,但是什麼是孝?我們也是含糊籠統、搞不清楚。蕅益大師就對這個孝、孝道這件事情...
問: 天人福報極大,為什麼不能修行? 答: 天又分色界天和欲界天。欲界天人沉溺於欲樂,覺得享樂才是最要緊的,根...
十四生
【佛光大辭典】
| 上篇:十句義 | 下篇:十四色 |
(物名)梵鐘之俗名。...
五解脫輪
四賓主
四乘
自恣在十五日仍不得出界
二煩惱
鑽紙蠅
庵摩羅識
惛耄
有德女所問大乘經
攝衣自然界獨開勢分
宿曜經
【大藏經】未來星宿劫千佛名經
【大藏經】無量壽經優波提舍願生偈
【大藏經】大悲咒註音版

宰相張商英的佛法修行之路
成功的兩步

這種微妙不可思議的音聲,可以引導我們投大覺海

說話前先用三個篩子

在寺院當義工,接受物品是否會犯戒

顛倒的人生

什麼是小孝、中孝、大孝


紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師