入浴時所用之布，纏於腰部，後系浴裙。又稱腳巾，律典中稱洗涒。或指置於浴門外，防腳滑之布墊。其後轉指炊事、掃除時所用之圍裙。［敕修百丈清規卷下大眾章日用軌範入浴條、出浴條、禪林象器箋服章門］ p5591
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系銅與爐甘石煉成之合金，可用以造立佛像、佛具。「梵語雜名」列出鍮石之梵語為 rīti，音譯裡底，翻譯名義大集列出...【四無色】 p0412 俱舍論二十八卷二頁云：論曰：此與靜慮數自性同，謂四各二。生如前說，卽世品說，由生有四。定無...（術語）又作阿摩羅識，阿末羅識。譯曰清淨識，無垢識，真如識等。九識中之第九。金剛三昧經曰：諸佛如來，常以一覺...（雜名）女子信徒之結社也。僧史略曰：東晉廢帝太和三年，洛陽東寺尼道馨，通法華維摩，研窮理味，一方宗師，此則尼...【無我論者】 p1064 瑜伽八十八卷二十七頁云：云何名為無我論者？謂有二種。一、破我論。二、立無我。破我論者：若...（術語）摟者攬取也。[(廣)@(包/(袁-土-口))]取也。凡鼠食栗，必取其實，全其皮殼，穿內而不損外，以喻或師以不空假...中國佛教閩南名寺。位於福建廈門五老山下。始建於唐，五代僧人清浩改建為泗洲寺。元明以後時有興廢。清康熙年間，靖...【邪行障】 p0672 成唯識論九卷十九頁云：二、邪行障。謂所知障中俱生一分，及彼所起悮犯三業。彼障二地極淨尸...為本地與垂跡之併稱。又作本地垂跡、本跡。謂佛菩薩為救度眾生，由自己之實身變化諸多分身，垂世以度化眾生；實身為...（術語）破法歸空，謂之遮。存法觀義，謂之照。破立空有之異名也。宗鏡錄八曰：破立一際，遮照同時。...禪宗公案名。庵主，指宋代禪僧蓮華峰之祥庵主，為奉先道深之法嗣。祥庵主示寂之際，擔杖於肩而說不顧眄任何人，越千...香讚： 爐香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 諸佛海會悉遙聞 隨處結祥雲 誠意方殷 諸佛現全身 南無香雲蓋菩薩摩訶薩（三稱）...小品經序 釋僧睿 般若波羅蜜經者，窮理盡性之格言，菩薩成佛之弘軌也。軌不弘，則不足以寮群異指其歸；性不盡，則物...現在賢劫千佛名經(亦名「集諸佛大功德山」) 闕譯人名，今附梁錄。 爾時喜王菩薩白佛言：「世尊！今此眾中，頗有菩薩...
明浚。俗姓孫，齊人（今山東一帶）。平日以誦《金剛經》為功課。唐高宗永徽元年（650）二月十二日夜晚，突然暴斃，...過去，在羅閱只國外五百里處有一座山，山中住著一戶人家，男女老少共有一百二十二人。他們以打獵為生，過著穿皮吃肉...
我們要想求福德的話我們多分是求解脫的，但是我們也求福德，在你迴向的時候，你要特別地迴向。迴向得愈大，功德輾轉...
命運多舛的念佛人，更要在念佛上多下些功夫。我們的拂逆比起其他人可能會多一些，但是要相信這些拂逆，既能成為我們...
常宜清輕甜淡之物，大小麥面粳米等為佳。唐孫思邈《千金翼方》 我在臨床中發現，很多減肥的女性為了控制熱量攝入，...
佛法裡面講，我們的生命由於自己有身口意的造作，就會有這些業力，就會有這些能量，又由於這些能量，它就會帶著你去...
《莫到老來方修道》，我們講到淨土的部類門。此前講過，經中之經，就是正經中的正經；經中之緯，就是正經中的副經。...學佛，就是要超越自己。但要從何下手呢？第一，要從去貪下手。 貪也可以解釋為執著，我們執著就會有痛苦。仔細想一...
腳布
【佛光大辭典】
| 上篇：腳下煙生 | 下篇：腳色 |
（明王）烏芻沙摩明王有解穢真言，遂以為廁神。...
俞石
四無色
庵摩羅識
尼講
無我論者
鼠摟栗
南普陀寺
邪行障
本地垂跡
遮照
庵主不顧
【大藏經】金剛般若波羅蜜經
【大藏經】小品般若波羅蜜經
【大藏經】現在賢劫千佛名經
誦《金剛經》十萬遍往生淨土
慈心不殺 世世無患
就這個迴向心，這功德就大了
把苦逆作為往生淨土的墊腳石
面有菜色者五穀雜糧幫你補
業力帶著你去旅行
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
宏海法師
大安法師
聖嚴法師
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚