(名數)一、欲天難化,欲界之天執著於上妙之五欲。故難教化。二、色天難化,色界之諸天,執著於世間禪定之樂,故難教化。
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
【阿羅漢】 p0775 成唯識論三卷七頁云:此中所說阿羅漢者:通攝三乘無學果位。皆已永害煩惱賊故。應受世間妙供...【墮在二邊】 p1338 瑜伽二十二卷十一頁云:云何名為墮在二邊?謂如有一,耽著受用極樂行邊;從他所得或法非法所有...【無記】 一切法的性質可分為善、不善、非善非不善三種。非善非不善法,因其不能記為善,不能記為惡,故稱無記。對...即指行阿彌陀懺法時,供養十方佛菩薩之文。即唱:「南無十方佛、南無十方法、南無十方僧、南無釋迦牟尼佛、南無世自...(術語)約於所觀境界之唯識。五種唯識之一。法苑義林章一曰:一境唯識,阿毗達磨經云:鬼與傍生,人與天,各隨其所...亦名:受缽法、缽多羅受法 行事鈔·缽器制聽篇:「加受法。四分無文,但言應受持之,今用他部文。十誦云:『大德一...【五無量】 p0259 瑜伽四十六卷十五頁云:又諸菩薩、於五無量,能起一切善巧作用。何等為五?一、有情界無量。二、...系傘之美稱,即指七寶嚴飾之天蓋。懸於佛菩薩或戒師等之高座上,作為莊嚴具。據維摩詰所說經佛國品所載,毗耶離城有...(雜名)為齋供之場所。...(植物)Aśvattha,木名。探玄記二十曰:阿說他樹,此雲無罪樹。謂繞三匝,能滅罪障,此是菩提樹。百一羯磨五曰:...(一)(889~955)唐末五代僧。長安貴胄里人,唐之宗室,俗姓李。母許氏為求子嗣,常持誦觀世音菩薩普門品,一日,夢...在家菩薩戒本(六重二十八輕讀誦儀軌) 香讚 爐香乍熱。法界蒙薰。諸佛海會悉遙聞。隨處結祥雲。誠意方殷。諸佛現全...六祖大師法寶壇經...卷一 如是我聞:一時,佛在室羅筏城祇桓精舍,與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢,佛子住持,善超諸有,能...
學佛者首須了知如何是佛,如何是佛教之大概,心中方能生起皈依信崇之正信。故其第一步,須對佛與佛教有種認識。 在...
常有一句話,叫以出世的心做入世的事,這個理大家都明白,但實際操作起來,這是極其難的一件事情、一個修為了。諸位...印度拘薩羅國有一位年輕的修行者,住在某處森林裡,他跟國內某位富翁頗有交情。這個富翁的妻子,長得貌美動人。因為...在家後的市場,有一位賣古董、玉石、民俗藝品的小販,他的聲名遠播,原因是他每天開市賣的第一件東西,不論價錢高低...
據月燈三昧經卷六載,修菩薩行者,於諸梵行念念進修而精勤無怠,故有下列十種利益: (一)他不折伏,指不為一切邪...有一位女基督徒說,她雖然信主,但她很恨她大姊,彼此看不順眼。從小,她們打打鬧鬧,也常相互抓對方的頭髮泄恨;平...
提婆達多滅亡以後,阿闍世王並不因他的滅亡而悲哀,反而在他的八識田中感到這是罪有應得,原來阿闍世王已逐漸有了悔...洗菜:先洗後切 洗菜時要先洗後切,因為許多維生素都能溶解在水中。蔬菜切碎後與水的直接接觸面積增大很多倍,會使...
二難化
【佛學大辭典】
| 上篇:二證 | 下篇:二邊 |
又作扶律說常。系天台宗顯示涅槃經教說之用語。佛陀愍念末代鈍根之機,易起斷滅之見,毀破戒法,亡失教乘,謂如來為...
阿羅漢
墮在二邊
無記
十方念佛
境唯識
缽之受法
五無量
寶蓋
齋場
阿說他
道丕
【大藏經】在家菩薩戒本
【大藏經】【註音版】六祖大師法寶壇經
【大藏經】大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經

莫將敬神與信佛混一為談

定慧難等持,是娑婆世界修行的常態
謠言
感恩心使他得到更大的回饋

於諸梵行念念精勤無怠,能得十種利益
讓敵人變成朋友


星雲法師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚
智者大師