(堂塔)此堂在舍衛國。中阿含經四十九曰:「一時佛游舍衛國,在於東園鹿子母堂。」玄應音義十八曰:「鹿子母。梵言蜜利伽羅,此雲鹿。磨多,此雲母。跛羅裟馱,此雲堂。亦言殿也。舊言磨伽羅母堂者,訛略也。」
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二空觀之一。觀萬法為有條件、幻假之存在者,無有實體,稱為法空觀。法空觀乃大乘菩薩之觀見。(參閱「空」3467) ...云何於此內法?住循法觀。若具正勤正知正念。除世貪憂。內法者。謂自想蘊行蘊。若在現相續中。已得不失。於此內法。...八大處統指位居西山一條支阜上的八座寺廟。 在支阜的東麓,環立著翠微山、平坡山和盧師山三座青峰。三山上下,四季...【阿迦尼吒】 正名阿迦抳(女幾切)瑟搋(敕佳切),或云阿迦尼沙。此雲質礙究竟,即色究竟天。...【煩惱生起三因】 p1194 俱舍論二十卷十三頁云:諸煩惱起,起由幾因緣?頌曰:由未斷隨眠、及隨應境現,非理作意起...佛說般若經,分為共與不共兩種,能共通於聲聞緣覺菩薩之法的,叫做共般若;只談菩薩所行之法的,也就是不共通於聲聞...為日僧空海所立十住心之第二。謂凡夫由於篤信世間因果與持齋為善之道理而行之心。即修三歸、五戒、十善及三綱、五常...過去佛之一。為釋尊所供養前世無量諸佛之中,於第三阿僧祇劫時最後受供養之佛。[俱舍論卷十八、正法眼藏供養諸佛]...(名數)一、體外方便,餘經所說之方便也,是真實體外之方便,故云體外。二、體內方便,又云同體方便,方便即真實,...(一)即佛界對眾生界自謂己身為己界。此係為別於眾生煩惱生死之染法及佛解脫涅槃之淨法而方便說示之語。(二)指心法,...准提華譯為清淨,是讚歎心性清淨的話。禪宗說准提是觀音部之一尊,東密卻說是六觀音之一,此菩薩現三目十八臂形像。...佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾俱,比丘五百及諸菩薩。 爾時,世尊告諸比丘:「將來之世,當有比...大寶積經卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 詔譯 無量壽如來會第五之一 如是我聞: 一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘...
世人愚迷,不見般若。口說般若,心中常愚。常自言我修般若,念念說空,不識真空。般若無形相,智慧心即是;若作如是...佛教不但把煮菜、燒飯的工作視為一項修行,還把廚房當作是一個道場。但願天下的母親,都能在廚房的道場裡,成就自己...《楞嚴經》它不對治妄想,它認為對治妄想產生一種對立,不好。你只要保持清楚的覺照,觀察你的本性是清淨的,何其自...
參禪人,首知瞋怒,為傷身害命之淵府,並不費大事。見人與我不利,聞人與我有害,即惡言一句,眼珠一翻,大臉一紅,...
有一群兒狼,經常到一個牧場叼羊,牧場主用了整整一個冬季,請獵手圍獵兒狼群,隱患總算解除了,可是過了不久,羊群...
父親年輕時想學捕蛇與蛇傷治療,他找了位師傅,人稱楊滿爹。楊滿爹是外地人,討飯到了我們當地。由於會捕蛇及治療蛇...
擬心時,被擬心魔縛,非擬心時,又被非擬心魔縛,非非擬心時,又被非非擬心魔縛...
世間所有,若根身,若世界,皆由眾生生滅心中,同業別業所感,皆有成壞,皆不久長。身則有生老病死;界則有成住壞空...
鹿子母堂
【佛學大辭典】
| 上篇:鹿女夫人 | 下篇:鹿母經 |
(譬喻)見有而無有,譬之鏡中之影像。般若經十喻之一。智度論六曰:如鏡像,實空不生不滅,誑惑人眼。一切諸法,亦...
法空觀
法念住
八大處
阿迦尼吒
煩惱生起三因
不共般若
愚童持齋心
勝觀佛
二種方便
己界
准提菩薩
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