瑜伽四十一卷八頁云:若諸菩薩、安住菩薩淨戒律儀;生起詭詐虛談現相,方便研求假利求利;味邪命法,無有羞恥,堅持不舍。是名有犯;有所違越。是染違犯。無違犯者,若為除遣,生起樂欲,發勤精進;煩惱熾盛,蔽抑其心,時時現起。
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(術語)出家入道時,師所賜之名,謂之法名。又受戒時,受於師者,謂之戒名,但今時法名之名,惟真宗用之,戒名之目...印度古代有一切智、神通、韋陀等三類之六師外道,總稱十八師外道;此十八師正值佛世。即:(一)一切智六師,指尼乾子...(一)位於陝西鄠縣東南圭峰北麓。又稱圭峰寺。據明代趙石墨鐫華卷七游城南記所載,高觀谷之西即為草堂寺,後秦姚興...【那提】 唐言福生。具依梵言,則雲布如焉伐耶,此但訛略,而雲那提也。本中印度人。慈恩翻譯。...【三自性各能作五業】 p0215 瑜伽七十四卷四頁云:問:遍計所執自性,能為幾業?答:五。一、能生依他起自性。二、...一切有為世相差別,皆由業生。業由隨眠,方得生長,離隨眠業無感有能,所以者何?由此隨眠,是諸有本。故業離此,無...佛陀之涅槃。滅,意為滅度,即滅除煩惱而度脫苦海。涅槃,梵語 nirvāna 之音譯,「滅度」為其意譯。又作寂滅、圓寂...【業有四種】 p1219 俱舍論十六卷一頁云:又經中說:業有四種。謂或有業、黑黑異熟,或復有業、白白異熟,或復有業...(譬喻)掌中之庵摩羅果也。以譬物之易見。止觀一曰:如觀掌果無有僻謬。...(人名)Dharmayaśas,沙門名。譯曰法稱。見開元錄四。譯曰法明。見出三藏記十一。...為別教菩薩所具六種堅固不壞之法,係菩薩瓔珞本業經卷上所說。(一)信堅,謂別教菩薩於十住位中修習空觀,信一切法皆...小品經序 釋僧睿 般若波羅蜜經者,窮理盡性之格言,菩薩成佛之弘軌也。軌不弘,則不足以寮群異指其歸;性不盡,則物...佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。是時世尊思惟觀察。愍未來諸...唯識三十論頌 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 護法等菩薩約此三十頌造《成唯識》,今略標所以。謂此三十頌中,...飲食不當可以致癌,但吃對食物也可以防癌。不久前,湖北中醫學院副研究員黃志傑在深圳講學時指出,自然界中並不缺乏...
(圓濤法師白話譯) 【原文】 孝之為道,其大無外。經天緯地,范聖型賢。先王修之以成至德,如來乘之以證覺道。故儒之...
問: 天人福報極大,為什麼不能修行? 答: 天又分色界天和欲界天。欲界天人沉溺於欲樂,覺得享樂才是最要緊的,根...
許多慢性病,都是由於生活壓力和精神緊張所引起,透過禪修,能令身心放鬆、平衡和促進健康。簡單的禪修方法為: (...
宗門下這一法,衹要你確實真行,到熟練境界,受陰一破,我們人在這個色殼子裡面,如鳥出籠,得意生身,隨願所往。 ...一位立志在40歲非成為億萬富翁不可的先生,在35歲的時候,發現這樣的願望根本達不到,於是放棄工作開始創業,希望能...
六根中最難攝的是耳根與意根。眼睛能見屋裡的東西,但見不到外面的景致。所謂一葉障目,不見泰山。而耳根不僅能聽到...
你現在要專心在一個上面,專心之後,力量就非常大。多了之後,你精力分散了,實際收效並不大,還是專門一個好。我們...
不舍邪命戒
【法相辭典】
【不舍邪命戒】 p0330
| 上篇:不障礙依處 | 下篇:不共聲聞戒 |
又作十地住、十法住、十解。菩薩修行之過程分為五十二階位,其中第十一至第二十階位,屬於「住位」,稱為十住,即:...
法名
十八師
草堂寺
那提
三自性各能作五業
隨眠為有本
佛滅
業有四種
掌果
達磨耶舍
六堅法
【大藏經】小品般若波羅蜜經
【大藏經】佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經
【大藏經】唯識三十論頌
十大防癌的食物

《佛教以孝為本論》白話譯

天人福報極大,為什麼不能修行

簡單的禪修方法

意生身來去自由的雲居山博雅老和尚
沒耐心怎麼能得到財富

淨業行人先把耳根和意根攝住


慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
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夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
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