（人名）Viśvāntara，須達拏太子之別名也。譯曰眾異。唯識演秘四末曰：「毗濕飯怛囉，此雲眾異，有多德技異眾人故，即須達拏太子別名也。」
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
（書名）二十卷，唐智升撰。以三藏經論編為目錄。不分門目，但以譯人時代為先後。起漢明帝永平十年丁卯，迄開元十八...（界名）十六眷屬地獄之一。閻婆度鳥所居之處。見往生要集上本。...學佛人精修有得，叫做證果，因與外道的證果有別，所以叫做正果。果是形容好像果子一樣已經成熟了。...（術語）如確取牛戒狗戒等非理之戒法，而思為生天之因，解脫之道。迷取非理戒禁之邪見也。此中亦含布施取苦行取等。...心淨則佛土淨，心染則國土穢。淨土穢土，悉依一心染淨而現。...【有過去行有未來行】 p0558 瑜伽五十二卷四頁云：問：如世尊言：有過去行。於彼行中，我具多聞聖弟子眾，無顧...亦名：勸足食戒緣起 含注戒本·九十單提法：「佛在舍衛，兄弟同作比丘，其一貪餮嗜食，不知足食不足食、餘食不餘食...(一)（375～458）南朝劉宋僧。六學僧傳卷十一作慧恂。趙郡（河北趙縣）人，俗姓趙。幼年出家，遊學長安，從鳩摩羅什...入浴時所用之布，纏於腰部，後系浴裙。又稱腳巾，律典中稱洗涒。或指置於浴門外，防腳滑之布墊。其後轉指炊事、掃除...（1294～1389）日本臨濟宗僧。築前（福岡縣）人。元代時，渡海來我國，以松源派之古林清茂為師。返日後，歷住京都南...（人名）Jiva Jivaka，又曰耆婆，時縛迦。譯作固活，能活。良醫名。...佛說當來變經 西晉月氏國三藏竺法護譯 聞如是： 一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園，與大比丘眾俱，比丘五百及諸菩薩。 ...右繞佛塔功德經 大周于闐國三藏沙門實叉難陀等奉 制譯 如是我聞： 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園，與大比丘僧及餘無量...大寶積經卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 詔譯 無量壽如來會第五之一 如是我聞： 一時佛住王舍城耆闍崛山中，與大比丘...也許是離家的日了久了，回到冢中，發覺與相距七歲的弟弟，有不同代人的溝通上的困難，那種雞同鴨講的溝通，常考驗著...
我們一般人的六根是向外攀緣的，很少人會自我反省，這就是為什麼我們都沒辦法進步，我們很容易看到別人的缺點，但是...
柏林禪寺在唐朝出過一個偉大的禪師趙州從諗禪師，他的舍利塔現在還在這裡。趙州禪師有一個話頭，成為禪宗修行的一個...
有的人會說。我很窮，根本沒東西布施，你就布施微笑吧！見了人很好地打個招呼，微笑一下。這也是布施，到公共汽車上...
從積極地行善來看，我們要修五戒十善，六度萬行，自利利他。這也要從真實心裡面出來，不是作秀的，而且做這些善是為...如果不能覺察自己的偏執，就會被自己的好惡所蒙蔽； 也就會理直氣壯的拿著自己所執著的價值標準，去衡量外在環境。...
當我們想要從痛苦當中得到解脫之前，我們一定要先知道為什麼會有痛苦。從大乘佛法的因緣觀來說，一切業障海，皆由妄...
《法華經》開顯了每一個眾生都有真如的本性，所謂的相妄性真。雖然我們每一個人的長相不同，你看你的長相跟他的長相...
毗濕飯怛囉
【佛學大辭典】
| 上篇：毗濕縛 | 下篇：毗闍那 |
（雜語）曹洞宗之門下也。...
開元釋教錄
閻婆度處
正果
戒禁取見
染淨心
有過去行有未來行
勸犯足食戒緣起
慧詢
腳布
石室善玖
耆域
【大藏經】佛說當來變經
【大藏經】右繞佛塔功德經
【大藏經】大寶積經之無量壽如來會
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