佛弟子文庫 > 唯識名詞白話辭典 > 正文
【受出離】 p0727 顯揚五卷九頁云:出離建立者:謂初靜慮,出離憂根。第二靜慮,出離苦根。第三靜慮,出離喜根...(術語)佛之懸記,又佛之記別也。預言當來之事,謂之懸記。就弟子身上分別未來之果報。謂之記別。...梵語 avyākrta。三性之一。一切法可分為善、不善、無記等三性,無記即非善非不善者,因其不能記為善或惡,故稱無記...【應奉事火】 p1399 集異門論五卷四頁云:應奉事火云何?答:父母是子所應奉事。如世尊為高直身形婆羅門說:云何名...(經名)一卷,趙宋天息災譯。阿難一一問致,佛一一答之。...北涼譯經僧。籍貫、姓氏、世壽均不詳。北涼永安(401~410)年中,於張掖為沮渠蒙遜譯出寶梁經二卷,收於唐代菩提流...梵語 vimukti-skandha。五分法身之一,亦為二佛身之一。又稱解脫蘊、解脫眾、解脫品。其義有二:(一)指佛身,佛身已...【理趣】 p1036 瑜伽七十八卷二十頁云:理趣者:當知六種。一者、真義理趣,二者、證得理趣,三者、教導理趣,四者...(術語)因明三十三過中四不成之第二。謂立敵二者出一方不許容之因由也。故有他隨一不成,自隨一不成之別。...(名數)釋氏要覽上曰:糞掃衣有五種:一道路棄衣。二糞掃處衣。三河邊棄衣。四蟻穿破衣。五破碎衣。又有五種:一火...(術語)台宗之語。別教地前之賢位,合空假而為假。又於修假之位內,點示發習而為圓教之菩薩,謂為圓接別。以圓教引...僧伽吒經...御製無量壽佛讚 西方極樂世界尊, 無量壽佛世希有; 能滅無始億劫業, 令彼苦惱悉消除。 若人能以微妙心...大方廣佛華嚴經卷第四十 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時,普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已,告諸菩薩及善財言:善...
我們可以看見這世間上,每天報章新聞不知多少人被殺或遇害,無論是暗殺、明殺、仇殺或恨殺,總離不開「瞋恨」二字;...
念《楞嚴經》,持《楞嚴咒》功德很大,能消除業障,增加福德、智慧,另外可以降魔除災,這是很重要的。根本好處在於...布袋戲的歷史起源有一則動人的故事。相傳在明朝,有一位泉州秀才梁炳麟赴京去會考。 考完試以後,梁炳麟自覺考得不...
昔日,盛夏酷暑之時,舍利弗尊者行至一庵羅園中。當時,園內有一位臨時僱工正在汲取井水,準備用來灌溉樹木。這個僱...孝順父母,是我們的傳統美德。從佛家的觀點來說,孝順是向善的起點。老吾老以及人之老,像對待自己父母一樣對待天下...念佛的人,切忌散念,因為散念不能攝心,念成習慣,就難以收拾了。所以初學念佛,一定要計數。計數念佛,可能對大家...
現在年輕人面臨著很多的誘惑,是很容易走向歧途的。生存的壓力,各種攀比、各種來自婚姻家庭中的競爭的壓力,容易使...
功德寶山神咒 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye)南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無...
阿羅漢向
【唯識名詞白話辭典】
【阿羅漢向】四向之一。不還之聖者,進斷餘殘之煩惱而向於阿羅漢果者。見《俱舍論》卷二十四。
| 上篇:阿賴耶緣起 | 下篇:阿羅漢果 |
梵語波羅,華譯為彼岸,此岸指生滅,彼岸指不生不滅的涅槃。一切法,法相有生有滅,法性無生無滅,寂然常住,是最上...
受出離
佛記
無記
應奉事火
十號經
道龔
解脫身
理趣
隨一不成
五納衣
圓接別
【大藏經】【註音版】僧伽吒經
【大藏經】佛說觀無量壽佛經
【大藏經】普賢行願品

無瞋才是最好的供養

【推薦】修行楞嚴,成就解脫
功名威赫歸掌上

以微小善信行施得天福
儒家眼中的孝道文化
初學念佛不可散念,必須計數

念佛能得到命中沒有的福報


虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
圓瑛法師
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