梵名 Digambara。又作裸體派、空衣派、空衣外道、露形外道。印度耆那教派別之一。西元一世紀時形成。主張耆那教徒不應擁有私產,甚至衣服亦不應有,以天為衣,故有此名。以其裸體生活,無所羞恥,故又稱無慚外道。或有教徒僅系一腰帶,長度不得超過一公尺半。本派教徒手持孔雀毛作之撣子,用以清除路上小蟲,以防傷害,住於寺廟或遠離俗人之處,乞食為生,日食一餐,鄙視婦女,流行於北印度。後分為毗娑般提(梵 Bīsapanthī)、達羅那般提(梵 Tāranapanthī)、德帕般提(梵 Topāpanthī)、鳩摩那般提(梵 Gumanapanthī)等派,此後續有分裂。 p1349
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梵語 saptakrdbhavaparama。又作極七返生。意謂至多僅須往返七次受生。即住於預流果而尚未斷除煩惱之聖者,必須在人...(名數)開六隨眠中之見為五見,因而為十隨眠。五見者,一有身見,二邊執見,三邪見,四見取,出於俱舍論十九。...(衣服)紡織火鼠之毛而制之,火不能燒,有垢則投於火而浣之。法苑珠林三十五言魏明帝時西國獻之。三才圖會二十七亦...又作毗曇學派、薩婆多宗、數論、數家。屬於小乘二十部中之薩婆多部,亦為我國十三宗之一。南北朝時代,研習阿毗曇心...指百種法。唯識家將一切有為、無為之諸法,總括為百種,即:(一)八種心法,眼、耳、鼻、舌、身、意、末那、阿賴耶等...【無害】 p1041 如增上戒學差別中說。 二解 瑜伽八十三卷八頁云:言無害者:謂能違拒執持刀杖鬥諍等事。...無量壽經說,往生彌陀淨土的人,其道業之深淺有上中下三輩: 一、上輩,即捨家棄欲而作沙門,發菩提心,一向專...【遠離殺生】 p1257 法蘊足論一卷九頁云:何等名為遠離殺生,而說名為乃至命終遠離殺生鄔波索迦第一學處?卽前所說...(術語)十不二門之一。無明法性之二法,不二一如之義門也。...【見道所斷法】 p0641 瑜伽六十六卷十八頁云:復次云何見道所斷法?謂薩迦耶等五見,及依諸見起貪瞋慢,若相應...(譬喻)愚癡為三德之一。為發一切煩惱之本,故譬之於網之綱。萬善同歸集五曰:沃渴愛之甘露,截癡綱之慧刃。...妙法蓮華經卷第一 妙法蓮華經卷第二 妙法蓮華經卷第三 妙法蓮華經卷第四 妙法蓮華經卷第五 妙法蓮華經卷第六 妙法蓮...佛說大乘造像功德經卷上 如是我聞:一時佛在三十三天波利質多羅樹下,與無量大比丘眾及無量大菩薩眾俱,彌勒菩薩摩訶...毗尼日用切要...
當一個年輕人要禪師說出如何做才能取得成功時,禪師指著寺廟裡的一棵大樹說,如果你能在十分鐘內爬上去,我將告訴你...
今晚我有機會在此與各位宣講佛理,真是高興。現在我要提出一個問題來講,就是:人生誰最可靠?這是一個有趣的問題,...
子三,明業果相續。這個地方講到的果報,是指的眾生跟世界兩種的果報。果報為什麼相續呢?主要是一種生死業力的推動...
佛陀教化世人的方法很多,所以有御馬的說法。在《雜阿含經》裡講,馬伕訓練馬匹,分剛烈、柔弱以及剛柔併用,如果這...世上有許多人,是歡喜看相算命的玩意,尤其我們中國女人,更迷信這一套。往往有些極慳吝一毛不拔的女人,可是,她在...
【原文】 全持齋戒,又禮佛念佛。讀誦大乘經典,解第一義。以此迴向,願生西方,必上品上生。所謂齋者,何哉?不食...佛為大醫王,普治眾生身心生死等病,然生死大病由心而起,故先以治心病為前導,果能依法修持,則身病即可隨之而愈。...釋迦牟尼佛住世時,有五位國王,雖國界相近,但不相互攻打討伐,常互相友好往來,彼此都是好友。其中最年長的國王,...
天衣派
【佛光大辭典】
| 上篇:天衣拂千歲 | 下篇:天衣無縫 |
(名數)十惡者:一殺生。二偷盜。新云不與取。三邪淫,非自之妻妾而行欲者。四妄語,新雲虛誑語。五兩舌,新雲離間...
極七返有
十隨眠
火浣布袈裟
毗曇宗
百法
無害
三輩
遠離殺生
染淨不二門
見道所斷法
癡綱
【大藏經】【註音版】妙法蓮華經
【大藏經】佛說大乘造像功德經
【大藏經】【註音版】毗尼日用切要

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人生在世誰最可靠

如何懺悔重大的罪業

呆若木雞的精神
活佛算命


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