(術語)四大之一。造作物質之四元素之一。動為性,長為業。
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(雜名)各宗之開祖雲高祖。...(雜名)與柰苑同。藝林伐山曰:佛寺亦稱柰園,因白馬寺有柰林也。王勃詩云:柰園欣八正。...蘊,積集之義。蘊落即謂五蘊之聚合猶如人之集居於聚落。釋摩訶衍論卷一(大三二·五九五中):「四者厭患最,已過五...亦名:無戒不生定慧 子題:會正 戒本疏·教興所由:「(一、明立法次第)煩惑難清,要由方便;致設三學,用為治元。...【八道支次第】 p0081 大毗婆沙論九十六卷十一頁云:問:何故八道支中,先說正見支,乃至後說正定支耶?答:隨順文...禪林用語。意謂佛祖所傳之法,並非秘密者,而繫在自己之身邊。無門關第二十三則(大四八·二九六上):「汝若返照自...(一)指屋外。即戶外無物被覆於上之所。[雜阿含經卷三十九] (二)指坐於無物覆蔽之所。為十二頭陀行之一。 (三)比喻...阿彌陀佛有三個譯名,即無量壽、無量光、甘露。...(術語)密宗之語。淺者淺近,略者簡略,總指顯教所說。二教論下曰:法身說深奧,應化教淺略。...【中有生時有衣無衣】 p0363 大毗婆沙論七十卷六頁云:問:中有生時,為有衣不?答:色界中有,一切有衣。以色界中...華嚴經云十種智明:智明者智慧明瞭也。謂以十種善巧之智,明通達一切眾生境界,教化調伏,令出生死苦海,而成正覺也...聞如是:一時佛在迦維羅衛國釋氏精舍,與千二百五十比丘俱。九月本齋一時畢竟,從神室出,往至舍衛國祇樹給孤獨園。...晚課蒙山施食儀...優婆塞戒經...
二,真、妄。 當你把心拉回來的時候,就要處理真妄的問題。你不是心拉回來就沒有事,你的心有妄心、有真心,你如何...吾人因多生以來之夙習,及以今生自幼所受環境之熏染,而自然現於身口者,名曰習慣。 習慣有善有不善,今且言其不善...誠然,從表面上看,有的人有學問有氣質,卻沒有人賞識,落魄一生,鬱鬱以終。有的人目不識丁,甚至話都說不清,偏偏...
唯識學的基本的思想它的智慧,它主要的宗旨主要是一個概念,就是萬法唯識。首先你要相信一件事情,就是你從小到大你...問: 請問法師,既然我們都是妄想妄念,我怎麼知道哪個是善念,哪個是惡念? 淨界法師答: 好,問得很好。我們都活...
今天人們都在尋找保護自己的方法,尤其在這樣一個動盪不安的時代,時時都有可能遭受天災人禍,比如空難、車禍、傳染...
至於邪淫之事,無廉無恥,極穢極惡,乃以人身行畜生事。是以艷女來奔、妖姬獻媚,君子視為莫大之禍殃而拒之,必致福...
佛陀又叫舍利弗尊者說道,我看到只要一心念佛,就可以往生到西方極樂世界去的大利益,所以才說一心念佛的話。如果有...
風大
【佛學大辭典】
| 上篇:風刀 | 下篇:風三昧 |
(術語)真言教之異名。教法堅利如金剛也。瑜祇經曰:以金剛自性,光明遍照,清淨不壞,種種業用,方便加持,救度有...
高祖
柰園
蘊落
三學相因以戒為初
八道支次第
密在汝邊
露地
阿彌陀佛三名
淺略
中有生時有衣無衣
十種智明
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【大藏經】【註音版】晚課蒙山施食儀
【大藏經】【註音版】優婆塞戒經

佛法的修學,一定要靠你自己覺悟
弘一大師《改習慣》
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蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
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智者大師
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