(術語)十因之一。為法將生而障礙之使不生者。
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(名數)明眼論曰:一勸請神分,必須勸請權實諸神故。二除障神分,依守護神念力可除天魔障礙故。三顯本神分,依修善...(名數)人命終時,起三種之貪愛:一境界愛,二自體愛,三當生愛。...子題:破夏、安居不受日出界犯吉 羯磨疏·諸眾安居篇:「五百問中,夏初即受七日、三十九日法好,臨行受者亦得。若...即「修唎修唎 摩訶修唎 修修唎 薩婆訶」十四字。據銷釋金剛科儀會要註解卷二載,誦此真言者,可清淨一切口業,不誦...【大眾部】 p0240 西域記九卷十四頁云:大迦葉波結集西北,有窣堵波,是阿難受僧訶責,不預結集,至此宴坐證羅漢果...偏與圓。偏是偏向於一邊;圓是圓融而無礙。...(術語)三涅槃之一。善巧之化益終,而應身亦當滅也。...(公案)僧問雲門:如何是塵三昧?門云:缽裡飯,桶裡飯。見碧岩五十則。...【可救及不可救】 p0525 顯揚三卷十四頁云:可救者:謂有三乘寂滅法性。不可救者:謂無三乘寂滅法性。...【眼及眼界四句分別】 p1001 集論一卷十三頁云:如說眼及眼界,若有眼、亦眼界耶?設有眼界、亦眼耶?或有眼,非眼...梵語 sākāra。有形相之意。為「無相」之對稱。據大乘起信論、大日經卷七等所舉,有相,係指差別有形之事相。又具...香讚: 爐香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 諸佛海會悉遙聞 隨處結祥雲 誠意方殷 諸佛現全身 南無香雲蓋菩薩摩訶薩(三稱)...(嘉興藏流通本)...小品經序 釋僧睿 般若波羅蜜經者,窮理盡性之格言,菩薩成佛之弘軌也。軌不弘,則不足以寮群異指其歸;性不盡,則物...
一個念佛行人,信願持名,要以求往生作為目的,不能以求開悟作為目的。如果能成就往生西方就一定能開悟。這是永明延...單位和家之間的路途有點遠,又不在公交線路上,遇上緊急的事,我常打摩的。一次,上班要遲到了,坐摩的到單位,一摸...
因其實慚懼故,你造作了很多的惡業,已經造了,臨命終時這個下三惡道的業報已經現前了,那麼這種人容易往生。為什麼...
1、物理學家愛因斯坦 我認為素食者的人生態度,乃是出自極單純的生理上的平衡狀態,因此對於人類的影響應是有所裨益...
戒律,是萬善的根本。持戒品位的高下,能夠決定我們的成就。 《大智度論》云:破戒者墮三惡道,若下品持戒生人天;...
自古以來佛家有一句成語說:一子持齋千佛喜,九玄七祖能超生這倒是事實。一句佛號能消災解怨,凶煞之地化為清涼。諸...
所言念觀音求生西方,有何不可。不觀楞嚴雲,求妻得妻,求子得子,求富貴得富貴,求長壽得長壽,如是乃至求大涅槃得...前言 好生惡死乃人之常情。多數的人忌諱談死,殊不知人生自古誰無死,死亡豈是逃避或所謂的看開就能解決的。對於遲...
相違因
【佛學大辭典】
| 上篇:相想俱絕宗 | 下篇:相違釋 |
(雜語)公案名。一人吐虛言,則萬人相傳為實也。空谷集云:有僧問興化存奘,多子塔前,共談何事?化云:一人作虛,...
五種神分
三愛
安居受日不為宿
淨口業真言
大眾部
偏圓
方便乘涅槃
雲門塵塵三昧
可救及不可救
眼及眼界四句分別
有相
【大藏經】金剛般若波羅蜜經
【大藏經】【註音版】藥師琉璃光如來本願功德經
【大藏經】小品般若波羅蜜經

往生西方就一定能開悟
認定你這個朋友

諸惡已作,業報已現者易生淨土

世界名人談素食

戒律是萬善的根本,能夠決定我們的成就

【推薦】一句佛號能解怨,凶煞之地化清涼


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