即「修唎修唎 摩訶修唎 修修唎 薩婆訶」十四字。據銷釋金剛科儀會要註解卷二載,誦此真言者,可清淨一切口業,不誦此真言,即使以恆河水漱口,亦不得清淨。 p4679
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(術語)五眼之一。佛名覺者,覺者之眼雲佛眼,照了諸法實相之眼也。又別於前之四眼,四眼至佛則總名為佛眼。無量壽...佛的兩眉中間有一條白毫,內外映徹如白琉璃,宛轉右旋,為佛三十二相之一。...(術語)釋迦一代教法之體性也。此教體以聲為體乎?以名句為體乎?將以心為體乎?以真如為體乎?其他可為教體者,有...即指肉身。又吾人之心性、吾人之一心乃秘藏於身中者,故佛書中多以「秘在形山」一語指吾人之心性。從容錄第九十二則...Mouzilihuolun 中國佛教論書。通稱《牟子》,亦稱《理惑論》。據唐神清《北山錄》稱,原名《治惑論》,唐人避高...又作六齋。謂每月清淨持戒之六日。即白月八日、十四日、十五日,黑月二十三日、二十九日、三十日。僧眾每月於此六日...【諦處】 p1376 集異門論七卷二頁云:諦處云何?答:如薄伽梵於辯六界記別經中,為具壽池堅說:苾芻當知;最勝諦處...(1043~1121)宋代僧。洛陽登封人,俗姓孔。號本然。自幼習儒,二十七歲時,閱法華經,乃志求佛道,從汝州龍門山寶...(物名)覆佛像之布帛也。准提儀軌曰:將像於靜室秘密供養,以帛覆像。念誦時去覆帛,瞻禮供養。念誦畢欲以帛覆,慎...禪林用語。星,乃秤器上之刻度。譬喻如秤星般之些微小事。碧岩錄第九則(大四八·一四九中):「有般底人道:『本來...【諸欲因緣略有六種變壞】 p1361 瑜伽六十一卷二十二頁云:復次諸欲因緣,略有六種變壞。一、他所逼切變壞。二、諸...大乘離文字普光明藏經...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...阿難說:「聞如是。」 阿難白佛言:「有人事佛得富貴諧偶者,有衰耗不得諧偶者,云何不等耶?願佛天中天,普為說之。...
舍利佛,眾生聞者,應當發願,願生彼國。《佛說阿彌陀經》 發願,在我們的生命當中是非常重要的。為什麼要勸勉發願...
常離惡友,常近善友,生生常遇諸佛菩薩。大家不要認為朝五台山種了大善根、不可思議,不錯,你去朝五台山是種了大善...溈山靈佑禪師正在打坐,弟子仰山禪師走了進來,溈山對仰山道:喂!你快點說啊,不要等死了以後,想說也無法說了。 ...
五花箭者、皆煩惱所攝,謂諸魔王,有神通力,由見修行人內心有煩惱故,即投之以相當煩惱之箭: 一、我慢行箭,多中...最近有一些同修來信,發貼,訴說在念誦《地藏菩薩本願經》或者其他經典,念佛菩薩名號後出現了一些逆緣,或者不如意...
問: 請問法師在淨土三資糧中是不是信最為重要?而在信中,尤其是以信自最為重要、最為有力量,是這樣嗎?謝謝法師...誕生的前後 在南印度的摩揭陀國,離首都王舍城大約有二三里的路程,有一個迦羅臂拏迦的村莊,茂林修竹,山明水秀,...
原文: 戒律之不傷一草,則不許吃菜,以吃菜為殺生,此種話,皆是阻人吃素,勸人吃肉之矯妄話。何不曰,我亦肉也,...
淨口業真言
【佛光大辭典】
| 上篇:淨印法門經 | 下篇:淨名寺 |
大乘起信論所載三種發心之第三。指從初地至第十地菩薩之發心。於此等階位之菩薩,證得真如法身,發起真心、方便心、...
佛眼
眉間白毫相
教體
形山
牟子理惑論
六齋日
諦處
清覺
覆帛
一星事
諸欲因緣略有六種變壞
【大藏經】【註音版】大乘離文字普光明藏經
【大藏經】十小咒註音版
【大藏經】佛說阿難問事佛吉凶經

淨土法門修行關鍵--發願

如何理解「名山底下無善人」
肯定自己

久修之人當警惕此「五花箭」
為什麼學佛後會遇到不如意的事

淨土三資糧中是不是信最為重要
舍利弗-智能第一


蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚