（人名）指六祖慧能未出家，在黃梅腰石舂米時也。德異壇經序曰：「惟負舂居士一偈，傳衣為六代祖。」
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【墮有六種】 p1339 如墮法處色中說。 二解 大毗婆沙論五十二卷十五頁云：諸結墮欲界，彼結在欲界耶？乃至廣說。此...【要名施】 p0890 集異門論十八卷二頁云：云何要名施？答：如有一類、為得廣大妙善稱譽聲頌美名遍諸方域而行惠...【道類智】 謂觀欲界道諦之後，復觀上二界道諦，真智明發，是欲界道法智之流類，是名道類智。...【無相唯識】 十大論師中的難陀，於『四分說』中是二分家，他依據《攝大乘論》的『唯二依他性』之說，立相、見二分...（名數）色聲香味觸法之六境也，此六境有眼等六根入身以坌污淨心者。故謂之塵。圓覺經曰：妄認四大為自身相，六塵緣...全一卷。為趙州從諗之語錄。又作趙州和尚語錄、趙州從諗禪師語錄、真際大師語錄、趙州錄。唐代趙州從諗（778～897）...（術語）Tripiṭaka，經律論也。此三者，各包藏文義，故名三藏。經說定學，律說戒學，論說慧學。因之而通三藏達三學...【一小劫】 古代印度的計時單位，《大毗婆沙論》載，人壽自十歲起，每過百年增一歲，至八萬四千歲為增劫之極；又自...【懈怠心所】 此為心所有法中的大隨煩惱心所之一。懈怠與精進相反，既不修善，亦不斷惡，甚而對惡業勤奮。《成唯識...頻婆娑羅，梵名 Bimbisāra，巴利名同。又作頻毗娑羅王、頻頭娑羅王、頻浮婆王、民彌沙囉王、瓶沙王、萍沙王、瓶沙...【身語敬順現行】 p0679 雜集論八卷九頁云：云何身語敬順現行？於尊教誨，敬順受故。謂於尊語言，敬順而受；離...六度集經卷第一 吳康居國沙門康僧會譯 布施度無極章第一(此有一十章) 聞如是： 一時佛在王舍國鷂山中。時，與五百應...大般涅槃經序 後秦釋道朗撰 大般涅槃經者，蓋是法身之玄堂，正覺之實稱，眾經之淵鏡，萬流之宗極。其為體也，妙存有...文殊菩薩心咒： 嗡ong 阿a 喇la 巴ba 札zha 那na 諦di 1.持誦文殊五字咒(文殊菩薩心咒、亦稱文殊智慧咒)的主要功德，...
《華嚴經》都講十，以十種佛來攝持。什麼叫十種佛？我們經常說「佛陀耶」，我們翻華言是「覺」。覺有三種，有自覺，...
總而言之，大白牛車的啟動，我們講過有三個次第：安住、觀照、發願。先安住一念清淨心，觀照十如是，發起菩提願。 ...
【二○○五年十月十八日至十九日（圓寂前一個多月，當時上人已預知時至），八十五歲高齡的悟道大和尚，親臨浙江東陽...
我們為什麼會不肯隨喜功德呢？最主要就是心裡有嫉妒的煩惱。 嫉妒就是看別人好、看別人有光榮，心裡就不歡喜，就不...
問：同樣殺一隻螞蟻，果報有可能墮到地獄，也有可能只是墮到餓鬼、畜生道。這是為什麼？ 答：今略述起罪必約三性而...
八十年代包頭有一隻鸚鵡，是一個愛好鸚鵡的人從四川重金購買過去的，想讓它學說人話。 但這只鸚鵡一開始就很頑劣，...
佛教傳到中國以後，總共經歷了兩千年的時間，我們回顧中國佛教的歷史，我們可以發覺，印度的佛教傳到中國以後，在大...民間通俗的信仰有很多的禁忌，但那並不是正信的佛教，卻被誤認為是佛教的禁忌。如香爐裡面殘餘的香棒，不可以每天清...
負舂居士
【佛學大辭典】
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【八勝處】 p0071 顯揚四卷三頁云：勝處者：謂八勝處。廣說如經。一、內有色想，外諸色觀少若好若惡若劣若勝；於彼...
墮有六種
要名施
道類智
無相唯識
六塵
趙州真際禪師語錄
三藏
一小劫
懈怠心所
頻婆娑羅王
身語敬順現行
【大藏經】六度集經
【大藏經】大般涅槃經
【大藏經】文殊菩薩心咒
華嚴經的十種佛
真如本性的功德一切都在
悟公上人《大智禪寺開示》
為何要用別人的福報優點，來虐待自己
造同樣的罪業，受的果報為何會有輕重差別
鸚鵡往生的事例
達照法師
道證法師
淨界法師
妙蓮老和尚
證嚴法師
宏海法師
聖嚴法師
蓮池大師
星雲法師
其他法師
靜波法師
夢參法師
印光大師
廣欽老和尚
大安法師
如瑞法師