(行事)梵語盂蘭盆Ullambana,譯為倒懸。人死,魂魄沈於闇道,有倒懸之苦也。為救此倒懸之苦供養三寶者,即盆供也。玄應音義十三曰:「盂蘭盆,此言訛也。正言烏藍婆拏,此譯雲倒懸。按西國法,至於眾僧自恣之日盛設供具奉施佛僧,以救先亡倒懸之苦。舊云盂盆是貯食之器,此言訛也。」新稱之婆拏,即舊稱之盆,皆梵語也。
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(術語)惡見解也。八十華嚴經十四曰:捨不正道,永除惡見。成唯識論六曰:云何惡見,於諸諦理,顛倒推度染慧為性。...梵名 Anantamukhasādhakadhāranī。全一卷。隋代闍那崛多譯。現收於大正藏第十九冊。本經系佛對舍利弗說入無邊門...【世俗發心】 p0510 顯揚二卷十九頁云:世俗發心者:謂如有一、隨智者前,恭敬而住,起增上意,發誓願言:長老憶念...謂枝末之教。指三乘教、小乘教。為「二教」之一。全稱「逐機末教」,而與「稱性本教」相對。華嚴宗主張華嚴別教一乘...(衣服)紫衣,素絹,道服等謂之聖道衣。以是為天台真言等聖道眾之人所著故也。對於律僧之律衣,念佛僧之黑衣而言。...(術語)玄妙之宗旨。佛教之通名。注維摩經序曰:常恐玄宗墜於譯人。唯識樞要上本曰:文蘊玄宗,情吝奧旨。...(術語)戒者為人所信,故譬於印。成實論十四曰:入善人聚,以戒為印。行事鈔上一曰:入善人聚,要佩戒印。...於佛教,對宇宙及人生之探求,以其不變、平等、絕對、真實之本體及道理為中心課題立宗者,稱為性宗,又作法性宗。反...【滅諦有四種】 p1214 顯揚二卷一頁云:滅諦者:亦有四種。如前所說。全攝者:謂全攝集諦無餘斷棄吐盡離欲滅沒寂靜...【所緣緣】 p0736 瑜伽五十二卷一頁云:云何所緣緣?謂五識身,以色等五境,如其次第,為所緣緣。若意識,以一...(菩薩)Vajra-Pāramitā,金剛界三十七尊中大日如來四親近菩薩之上首。是與轉法輪菩薩異名同體。金剛者,金剛之寶...天台止觀有四本:一曰《圓頓止觀》,大師於荊州玉泉寺說,章安記為十卷;二曰漸次止觀,在瓦官寺說,弟子法慎記,本...百喻經卷第一 尊者僧伽斯那撰 蕭齊天竺三藏求那毘地譯 愚人食鹽喻 愚人集牛乳喻 以梨打破頭喻 婦詐語稱死喻 渴見...大佛頂首楞嚴咒...問: 《西方合論》的作者袁宏道生到西方邊地疑城,請問師父邊地疑城是如何形成的?哪些念佛同修會生到邊地疑城? 大...
問: 師父,是經書讀得越多越好呢?還是讀得越深越好呢? 夢參老和尚答: 我推薦經書,我得看看你的個性,還得知道...父母不親誰是親,不敬父母敬何人 千兩黃金萬兩銀,有錢難買父母身 活著不盡兒女孝,死後排場瞎胡鬧 在生之時不孝順...
問: 什麼叫做念佛三昧? 慧律法師答: 念佛三昧就是理一心三昧,還有事相的三昧。也就是說,我今天不管我道理懂不...
恨是毒汁,不僅毒人,更會毒己。 因為恨,少年時,也曾有過將果樹砍光的一閃惡念。只因,肇事者曾將我家的桃樹果子...問: 法師:您好!不好意思,我不懂得應該如何燒香才是正確的方法,聽說有很多講究,我想了解一下這方面的知識。謝...
亦不墮聲聞、辟支佛地,你若受持、讀誦這個般若波羅蜜經,又能正憶念,也不會墮落到聲聞、辟支佛地,因為這個《摩訶...
要獲得幸福人生,首先你要有獲得幸福的能力和素質。獲得幸福的素質,可以歸納為五個字,要有什麼樣的素質才容易感受...
倒懸
【佛學大辭典】
| 上篇:倒退三千 | 下篇:倒離 |
梵語 nirodhe dharma-jāna-kānti。觀三界之四諦而發的十六心(八智八忍)之一。即證得滅法智之前位,忍可其法理之...
惡見
一向出生菩薩經
世俗發心
末教
聖道衣
玄宗
戒印
性宗
滅諦有四種
所緣緣
金剛波羅蜜多菩薩
【大藏經】修習止觀坐禪法要
【大藏經】百喻經
【大藏經】【註音版】大佛頂首楞嚴咒
大安法師:哪些同修會生到邊地疑城

經書讀得越多越好,還是越深越好
勸孝歌

什麼叫做念佛三昧

可以敗給他人,但要戰勝自己
如何燒香才是正確

對任何人都不要輕視


蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師
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蕅益大師
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