涅槃食【佛學大辭典】—

佛弟子文庫

佛學大辭典

行蘊建立

【行蘊建立】 p0608 　　如行蘊建立有三種中說。　　二解　集論一卷五頁云：云何建立行蘊？謂六思身。眼觸所生思，...

【順障法】 p1106 瑜伽二十四卷二頁云：云何順障法？謂淨妙相、瞋恚相、黑暗相、親屬、國土、不死尋思、追憶昔時笑...

四不可說之一。語出大涅槃經德王品。天台家以之配為圓教所詮之諦理。圓教說真如之理本來不生，十界差別之事以即於理...

（植物）梵語。花名。見佛經，即白蓮花也，又作芬陁利。...

即密教修護摩法時投入爐中焚燒以作供養物之柴薪。該木為塗有乳汁之生木，經軌中稱之為乳汁濕柴、濕薪等。乳木乃象徵...

又叫做無量壽懺法，即懺悔罪障，神超淨域的勝法。...

寒病、熱病、餓病、渴病、大便病、小便病、欲病、饕餮病、老病。...

（雜名）怨恨仇敵也。金光明經二曰：鄰國怨敵興如是念。...

（529～559）北齊初代皇帝（550～559 在位）。名高洋，廟號顯祖。在位時佛教隆盛，設有僧官管轄僧尼四百餘萬、寺院...

子題：懺摩、悔往、卑敬、行除、報除羯磨疏·懺六聚法篇：「懺者梵語，本曰懺摩。唐言悔往，亦曰卑敬。存二...

清代民間宗教。起於道光年間（1821～1850），教主王法中，曾從河南涉縣之申老敘學習教理，申老敘唱「南無天國阿彌陀...

【緣有緣法等四句】 p1304 大毗婆沙論一百三十六卷十一頁云：云何緣有緣法，乃至廣說？問：何故作此論？答：欲止愚...

佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經卷上吳月支國居士支謙譯佛在羅閱祇耆闍崛山中。時有摩訶比丘僧萬二千人，皆...

解深密經卷第一大唐三藏法師玄奘奉　詔譯序品第一如是我聞：一時，薄伽梵住最勝光曜七寶莊嚴，放大光明，普照一...

現在賢劫千佛名經(亦名「集諸佛大功德山」) 闕譯人名，今附梁錄。爾時喜王菩薩白佛言：「世尊！今此眾中，頗有菩薩...

佛教把整個生命分成兩部分：一個是外境，一個是內心。一、外境是沒有錯的，因為外境在《唯識學》叫唯識所現，外境...

問：師父，《金剛經》上講一切法得成於忍中的這個忍該怎樣去理解呢？慧廣法師答：師父個人的愚見，這個忍應是六...

弘一法師，由翩翩公子一變而為留學生，又變而為教師，而為道人，四變而為和尚。每做一種人，都十分像樣。好比全能的...

二十二日，師開示云：修道不難，但能放下萬緣，人法雙絕，四相皆空，平平實實做去即得。併舉某僧行相為例，其人耳聾...

德國哲學家海德格爾說：人是向死的存在。在人的一生中，經常會有脆弱的時期；在意識活動中，偶爾會有不想活下去的念...

農曆九月二十九日是藥師佛聖誕日，關於藥師佛的大願及修持利益，有一則頗為典型的公案。玉林國師的前世今生明末清...

相傳世尊釋迦牟尼佛降生之際，天人敬獻「八吉祥」為供養；是故，此八物甚為尊貴殊勝，一直以來，受到佛弟子及信眾之...

《地藏經》專門講因果，然後再講到百善孝為先，提倡這孝字。都是這些很孝順的兒女，為了超拔自己的親人父母，所以去...