(佛名)成正覺後之佛名。是為於因位積功德之結果名號,故曰果。彌陀經元照疏曰:「萬行圓修,最勝獨推於果號。」
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
(譬喻)於閻浮提立針,以一芥子自忉利天墜下,使貫其針鋒。喻值佛之至難也。涅槃經二曰:芥子投針鋒,佛出難於此。...亦名:隱律師 行宗記·釋十三僧殘法:「[隱律師]即高齊曇隱,依光師(慧光律師)學律,撰鈔四卷。」(戒疏記卷八...(鬼名)魅人死尸之鬼也。玄應音義二十一曰:藹吉梵言藹吉支,此雲起尸鬼也。慧琳音義五十四曰:藹吉支,起尸鬼名也...(術語)梵語馱都Dhātu,譯曰界。差別之義。彼此之事物,差別而無混濫也。大乘義章八末曰:界別為界,諸法性別,故...【喜覺支】 p1164 法蘊足論七卷十六頁云:云何喜覺支?謂世尊說;大名當知;若聖弟子、以如是相、隨念諸佛。謂此世...三國時代,孫權為西域僧康僧會造「建初寺」之所在地。該寺為吳地塔寺之濫觴,吳地佛法因之大興。[梁高僧傳卷一康僧...【軻地羅】 此譯軻,空也;地羅者,破也。名破空山。...觀察一切法都無有實我的觀法。...乃指心受業與身受業。(一)心受業者,惟以招感第六識相應之受為異熟果之業,即指中間天以上至有頂天之善業。此等之處...又作聖眾來迎圖、迎接變相。即念佛行者臨終時,阿彌陀佛與諸聖眾前來接引之圖像,乃淨土變相之一。東晉竺僧顯、北魏...(術語)對所詮而言。詮為詮顯經典之文句,以能顯義理,謂為能詮。所顯之義理,謂為所詮。四教儀一曰:夫教是能詮,...佛說梵網經...金光明最勝王經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在王舍城鷲峰山頂,於最清淨甚深法界,諸佛之境,如來所居。...佛在羅閱祇耆闍崛山中,時與比丘僧千二百五十人、比丘尼、優婆塞、優婆夷、諸天龍鬼神無央數,十方諸來菩薩十萬人,...
以佛教而言,家庭即是弘法利生的基礎,家庭成員關係的和樂、家庭教育的成功,便能提升個人品質,進而達到淨化社會的...在佛經中說到一段譬喻,一群捕魚之人,一天,賣魚以後錯過了住宿的旅店,不得已就在路旁一家花店借住一宿。花店裡面...當知禍福無虛,冥冥之中自有公平主宰。而禍之與福本來我們自造自受,無可代替。如種瓜得瓜,種豆得豆。 世界上的人...
在我們的現實生活中有一個奧秘常常被人忽略,那就是如果需要一個人一定要做點事情的話,那麼內向的人寧願管事,外向...
在《悲華經》裡,釋迦牟尼佛和阿彌陀佛都在一尊佛面前,同時發願修行過,當時大家都是王子,都是師兄弟。一個發心在...
【六即】又名六即佛,天台智者大師,立六即佛義,以示由凡夫修行,乃至佛果的位次,即: 一、理即佛,一切眾生,雖...
這古來有很多人吶,看著好像他這什麼也不知道,後來還是弘揚佛法了。太白頂西邊有一個虎山,那是白馬寺德老和尚出家...
一、高血壓及高血糖患者 玉米最早是產於南美洲的,當地的印第安人一直都在喝玉米粥,他們有一個特點,就是從來沒有...
果號
【佛學大辭典】
| 上篇:果報土 | 下篇:果遂願 |
讚歎南無阿彌陀佛名號之用語。意謂由永劫之修行而圓具諸善萬行,由兆載之思性而融攝一切功德,具備無上至極之福德。...
墜芥
曇隱
藹吉文
界
喜覺支
佛陀裡
軻地羅
無我觀
二受業
迎接曼陀羅
能詮
【大藏經】【註音版】佛說梵網經
【大藏經】金光明最勝王經
【大藏經】菩薩行五十緣身經

如何看待你家的小菩薩
香花與臭魚
禍與福來自我們的自造自受

控制住散亂心,做自己心的主人

釋迦牟尼佛管送,阿彌陀佛管接

何謂「六即佛」

問他什麼都不知道,但卻是聖僧


來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師