(地名)譯雞貴。高麗國之異名。慧琳音義八十一曰:「矩矩吒(雞也),翳說羅(貴也),唐言雞貴,即高麗國也。共事雞神,首戴雞翎,故云雞貴也。」梵Kukkuṭeśvara。
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指安隱(穩)心與快樂心。據菩薩地持經卷一載,菩薩初發心堅固有二事,於諸眾生起真淨心,即:(一)安隱心,謂眾生受...【自利共他】 p0599 瑜伽三十五卷十七頁云:若諸菩薩、或悲為首,或為迴向無上菩提,及為生天,於一切時,修施...(Indus)梵名 Sindhu(信度)。乃印度之大河。發源於西藏高原,流經喜馬拉雅山與喀拉崑崙山兩山脈之間,流向西南而...【十迴向】 菩薩修唯識行的四十一階位中,此為第二十一至第三十位。此位菩薩,上為求菩提,下為度眾生,以所修善根...(天部)梵名Kimari。又作憍摩利,俱摩羅。是鬼女眾之一,胎藏界外金剛部中之一尊也。形像肉色,左手持鉾,右手為掬...梵語 vajrodaka。音譯作跋折囉鄔陀迦。西藏語 rdo-rje-chu。又稱金剛誓水、誓水。於密教中,受灌頂之際須立誓約;金...【應時加行】 p1401 瑜伽三十一卷八頁云:云何名為應時加行?謂於時時間,修習止相;於時時間,修習觀相;於時時間...【和合香】 p0798 雜集論一卷八頁云:和合香者:謂和香等。...(物名)Kalasa,又作迦羅捨,羯攞賒。譯雲瓶,寶瓶,賢瓶。謂在大壇四方並中央之五個瓶也。於此盛五寶五穀五香五藥...(雜語)此言甚深微妙之法,為一切世間眾生之難信受者。法華經序品曰:咸得聞知一切世間難信之法。阿彌陀經曰:為諸...凡八卷。隋代吉藏撰。收於大正藏第三十八冊。論述淨名經(維摩經)之要旨。此書屬吉藏晚年著作。初述譔著緣由,次分...大乘離文字普光明藏經...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...阿難說:「聞如是。」 阿難白佛言:「有人事佛得富貴諧偶者,有衰耗不得諧偶者,云何不等耶?願佛天中天,普為說之。...
為什麼我們說罪從心起將心懺,心若滅時罪亦亡,你懺悔,你怎麼知道你罪消了沒有?怎麼知道?我遇到同樣的環境,我沒...
傷足自規(四條) 一、自今已往,得一時筋骨輕安、行坐隨意,即當思及六道眾生苦惱,一心正念。 二、自今已往,雖有...無量劫以前,有一座原始森林,山林裡林木茂密,是許多飛禽走獸的聚居之所。其中有一隻母象懷胎了,不久之後,生了一...每個人都希望擁有財富,但要掌握獲得財富的正確方法,佛經中對於獲得財富的方法有詳細的論述。 佛陀認為,一個人要...
趙王燕王這兩位大王都是對趙州禪師非常恭敬,護法,執弟子禮的,所以常常去大做供養。這個旁邊就有人問,和尚受大王...一、稱名念佛, 謂稱念阿彌陀佛名號,於晝夜間,一心專注,或一萬聲,乃至十萬聲;如是歲月既久,則念念不斷,純一...
眾生沉淪於苦海,必賴慈航救濟,而後度脫有期。佛法化導於世間,全仗經像住持,而後燈傳無盡。以是之故,凡能發心,...
中陰身的定義 自亡者斷氣,第八意識脫離軀殼,至轉世投胎前之歷程稱之為「中陰身」。所謂「前陰已謝,後陰未至,中...
矩矩吒翳說羅
【佛學大辭典】
| 上篇:矩矩吒 | 下篇:矩奢揭羅補羅 |
(雜語)具高慢之心,以己為貴,有等於佛之思也。約理言之,雖為生佛一如,然迷悟因果懸隔,起與佛同等之見,必至慢...
二種心
自利共他
印度河
十迴向
鳩摩利
金剛水
應時加行
和合香
羯羅捨
一切世間難信之法
淨名玄論
【大藏經】【註音版】大乘離文字普光明藏經
【大藏經】十小咒註音版
【大藏經】佛說阿難問事佛吉凶經

思想不改變,生命的歷史就不斷重演

蓮池大師警策
迷路的窮人
佛經中對於獲得財富的方法

輕慢證果聖人,會有很大的因果
念佛的四種方法

印經造像之功德利益


來果老和尚
道證法師
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夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
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