(術語)真言宗所立十住心之第十。如來以秘密之三業,開顯眾生本具之無盡功德,莊嚴之住心也。是即為真言一乘之住心。
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【不定】 p0316 瑜伽六十二卷二頁云:云何不定?謂於定地,下至作意,亦不能得。...(術語)戒律之行也。維摩經方便品曰:雖為白衣,奉持沙門清淨律行。...梵語 catvāro yogāh,巴利語 cattāro yogā。又作四扼。軛,為扼制牛馬頸之物,令之拖車而不得逃離;故以四軛比...1、道理上的迷惑錯誤,如迷惑於四諦的道理是。 2、根本無明之惑,能障礙和覆蔽中道的道理,使中道的道理不能顯...(名數)一外護善知識。令我不缺乏怖畏,得安穩修道者。二同行善知識,與我同道,得互相切磋策發者。三教授善知識,...毗紐,梵名 Visnu。又作毗瑟笯天、毗濕笯天、毗搜紐天。意譯遍人天、遍淨天等。乃印度教三主神之一。於吠陀神話時期...【菩薩以何作意】 p1130 瑜伽七十九卷三頁云:問:菩薩當言以何作意?答:悟入所知境界邊際,及作一切利眾生事,以...【有情緣慈】 p0544 如三種修四無量中說。 二解 如慈有三種中說。...禪林用語。飽食一度即可忘卻昔時千百次之飢餓感受;叢林中用以比喻曾一度入於自由自在之解脫境界者,則必不再執迷於...梵名 Soma-bhūti。為古印度王舍城賢護長者之子。又作蘇摩浮抵。意譯真月。據大寶積經卷一○九載,昔佛陀於王舍城為...【所緣隨增及相應隨增】 p0745 大毗婆沙論二十二卷十一頁云:問:諸隨眠云何於所緣隨增?云何於相應隨增耶?西...僧伽吒經...譔集百緣經卷第一 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有一婆羅門,名曰滿賢,...序品第一 如是我聞:一時,佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾八百萬億,學無學皆阿羅漢,有為功德無為功德,無學十智...
佛法教導我們:人要自己掌握命運、掌握生死,就是避免我們到臨命終時手忙腳亂。如果由於你對人生的認識不清楚,到臨...
昔日,摩訶迦旃延尊者住在古印度阿磐提國的濕摩陀江邊,一處名叫獼猴室的石窟中。當時有一位魯醯遮婆羅門,非常恭敬...一則佛典故事教導,瞋怒詈罵只會造成對立、衝突,應該用智慧、用愛對待眾生;遭遇、見證人間苦難,更要增長智能。 ...明末有位老僧,在峨嵋山高峰結茅庵隱居。老僧終年不下山,不吃飯、不喝水,閉目打坐。有一個小和尚跟著他,不時下山...
農曆六月初三是韋馱菩薩聖誕。我們每天上早課都會唱誦《韋馱菩薩讚》:韋馱天將,菩薩化身,擁護佛法誓弘深,寶杵鎮...本人屢屢提出。說佛法猶如旃檀,片片皆香。舉起一片之香,即是全體之香。曾講過普賢行願品,讀誦普賢十大行願品,就...
劉曉愚居士,名景烈,江西贛縣人。少年留學東瀛,與蔡公松坡等同學。光復後,曾任第一屆國會議員。民六七年間,任職...
第一步:念起不隨 能作到念起不隨就能於生死當中做得主,不為業牽,得大自在。 第二步:親證無為 一切事情盡管來,...
秘密莊嚴心
【佛學大辭典】
| 上篇:秘密主三昧 | 下篇:秘密瑜伽壇 |
(一)姓牟,名融。東漢末蒼梧郡人。初學經傳諸子,認為神仙之書皆為荒誕之虛構。東漢靈帝崩(189)後,天下擾亂,與...
不定
律行
四軛
理惑
三種善知識
毗紐天
菩薩以何作意
有情緣慈
一飽忘百饑
蘇摩浮帝
所緣隨增及相應隨增
【大藏經】【註音版】僧伽吒經
【大藏經】譔集百緣經
【大藏經】佛說仁王般若波羅蜜經

日落西山憶故鄉,急需檢點辦資糧

迦旃延尊者為婆羅門除瞋
天人瞋罵夜叉
順治皇帝出家的故事

有斗諍陵危之事,無不躬往知喻的韋馱菩薩
念一句阿彌陀佛即具足十大願

得助念與失助念之損益比較


玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚
智者大師
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省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師