(術語)行秘密瑜伽法之壇場也。指金胎兩部之曼荼羅壇而言。
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全一卷。唐代善導著。又稱觀念阿彌陀佛相海三昧功德法門、觀念阿彌陀集。收於大正藏第四十七冊。本書敘述觀、念阿彌...三惑是天台宗所說的三種障惑。天台宗人把一切迷事、迷理的妄惑歸納作三類:一、見思惑,二、塵沙惑,三、無明惑。總...疑結者,謂於諦猶豫,疑結所繫故,於佛法僧寶妄生疑惑,以疑惑故於三寶所不修正行,以於三寶所不修正行故,廣行不善...慈悲普、弘誓普、修行普、斷惑普、入法門普、神通普、方便普、說法普、供養諸佛普、成就眾生普。...(天名)緊那羅之別名。似人而非人也。法華文句二曰:緊那羅,亦云真陀羅,此雲疑神,似人而有一角,故號人非人。【...全一卷。東晉僧支道林(314~366)撰。收於大正藏第五十五冊。原書已佚,僅餘序文,收於出三藏記集卷八。旨在比較大...【三自性以何為喻】 p0210 瑜伽七十四卷七頁云:問:遍計所執自性,以何為喻?答:譬如虛空。問:依他起自性,以何...又作迦留羅,華譯為金翅鳥,它取龍為食,為八部眾之一。...(地名)河名。異稱跋提。譯曰賢河。見慧琳音義二十六,Erāvati。...【生苦】 p0474 瑜伽六十一卷十四頁云:云何生苦?當知此苦,由五種相。謂眾苦所隨故,麁重所隨故,眾苦所依故,煩...亦名:與未受具者宿過限戒緣起 子題:羅[目*候]]羅 含注戒本·九十單提法:「佛在曠野城,六群共長者講堂宿,時亂心...尊者大目揵連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水邊,見諸餓鬼甚多,受罪不同。見尊者目連,皆起敬心,來問因緣。 一鬼問言...曼殊室利菩薩十大願王...(印光大師校印本)...人生如夢,而人就在無常的人生中不斷地追求、幻想,所以經常生活在煩惱、束縛之中。 佛經裡有段「賽月童子」的故事...
這裡所要詮釋的觀念,就是《楞嚴經》一再強調的一個觀念: 不為物轉,則能轉物,即同如來。就這一句話! 我們這個明...
命終之時,若想帶著自己所積蓄的錢財、寶物至後世去享用,那是不可能的事!如果畏懼來世貧窮、困苦,應該怎麼辦呢?...
問: 早課誦楞嚴咒,十小咒,晚課誦地藏本願經,有的人說我這樣誦是混雜,不如法的。 大安法師答: 首先建立信願念...
阿彌陀佛把他因地當中,無量劫以來備修菩薩六度萬行,所有的功德,以及果地上佛的十種力,四種無畏,十八不共法,涅...
當大家念經或者拜懺的時候,心總不能夠跟法、佛融合在一起。我跟很多道友談過,當你念阿彌陀佛的時候,你是不是觀想...
問: 永寧寺這麼多老菩薩,常年在這裡修學,風雨無阻,確實看了讓人感動。他們明白要往生西方。因為年紀大的原因,...有一次,佛陀在舍衛國對比丘們說:恭敬老人有很大的利益,不曾聽過的事,可以獲得了解,使名聲遠揚,受到有智慧的人...
秘密瑜伽壇
【佛學大辭典】
| 上篇:秘密莊嚴心 | 下篇:秘密曼荼羅 |
(?~1404)明初臨濟宗僧。台州(浙江臨海)人,俗姓陳。號圓極,別號圓庵。十五歲,投鄉里之淨安寺為沙彌,就迪元...
觀念法門
三惑
疑結者
十普門
人非人
大小品對比要抄序
三自性以何為喻
迦樓羅
伊羅跋提河
生苦
共未受具人宿過限戒緣起
【大藏經】餓鬼報應經
【大藏經】【註音版】曼殊室利菩薩十大願王
【大藏經】【註音版】華嚴經淨行品
賽月童子

「不動念頭」是全世界最大的力量

今世修福慧,後世得富貴

早課誦楞嚴十小咒,晚課誦地藏經,這樣如法嗎

【推薦】具足了所有功德的六個字

念佛的時候,你有沒有做這樣的觀想


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