（術語）戒律之行也。維摩經方便品曰：「雖為白衣，奉持沙門清淨律行。」
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（行事）七月十五日也。修行記曰：七月中元為大慶之月，道書云：七月中元日，地官降下，定人間善惡。諸大聖普詣宮中...【色行色】 p0567 瑜伽六十五卷八頁云：若由定地色愛諸業之所生起；名色行色。...（雜名）在地獄冥官之下，量罪業輕重之秤也。十王經曰：業匠構巧，懸七秤，量身口七罪，為糾輕重。又曰：五官業秤向...（天名）略名他化天，欲界六天之第六，故稱為第六天。此天為快樂，不要自己樂具變現，下天化作，假他之樂事，自在游...即學法之徒眾。南海寄歸內法傳卷一（大五四·二○六上）：「論斷輕重，但用數行，說罪方便，無煩半日，此則西方南海...凡十九卷。宋代契嵩（1007～1072）著。收於大正藏第五十二冊。為明教大師契嵩之文集。鐔津（廣西藤縣）為契嵩之生地...指法華經。酉陽雜俎：「大興善寺素和尚，轉法華經三萬七千部，有一僧為其題詩：『三萬蓮經三十春，半生不踏院門塵。...（術語）二行人之一。自思如法而行，謂之法行人。玄義十曰：教門為信行人，觀門為法行人。...家有逆子不如無子。無量壽經卷下（大一二·二七七上）：「父母教誨，瞋目怒應（應），言令不和，違戾反逆，譬如怨家...（植物）有香氣之米稻。劫初時，自然生於地上者。俱舍論十二曰：有非耕種香稻自生，眾共取之，以充所食。寄歸傳一曰...乃成實宗用以比喻諸法無我之語。謂五蘊之諸法皆為假和合之體，而非如凡夫所思惟之有實體者。 p5534...普賢菩薩行願讚...教觀綱宗 (原名一代時教權實綱要圖。長幅難看。今添四教各十乘觀。改作書冊題名) 北天目蕅益沙門智旭重述 佛祖之要教...序 諸佛如來出興於世，唯欲眾生開示悟入佛之知見。淨土法門單刀直入、直指眾生以念佛心入佛知見。信願持名，乘托阿彌...在現實生活中，有些人脾氣粗暴，動不動就大發雷霆。有些人則慈眉善目，忍辱禮讓，有一副謙恭待人的好氣度。修心必先...
地藏經的第一品《忉利天宮神通品》，第一品就是第一大願。誰的神通？佛的神通，也是地藏菩薩的神通。 佛對文殊師利...娑婆訶，這是很要緊的。你看大悲咒上有十四個娑婆訶，每一個娑婆訶，都有六種意思；所以你記得，無論在任何的咒上有...
所有一切眾生之類：若卵生、若胎生、若濕生、若化生；若有色、若無色；若有想、若無想、若非有想非無想，我皆令入無...
虛雲老和尚的一生，可以說非常勤奮、非常節儉、非常慈悲，有甚深禪定功夫，有非常重要的成就和巨大的功德。在虛雲老...問： 原來是按禪宗早、晚課本做課，如按淨土法門早、晚課應怎樣做？ 大安法師答： 禪宗早、晚課，一般禪宗叢林都是...
律上說，懺悔則安樂，不懺悔罪益深。這個意思就是說，我們造了一個善法，要把它隱藏，但是你造了罪業一定要發露出來...
殺生者總以為被殺者是無知的、可欺的。誠不知，是自己的無知和愚癡。無知在生命是相續的，無知在被殺者被殺後能明白...
律行
【佛學大辭典】
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梵語 saptavijāna-sthitayah。有情依果報受生三界，其識所愛樂、止住之處有七，又作七識處、七識止處、七神識止處...
中元
色行色
業秤
他化自在天
法徒
鐔津文集
蓮經
法行
不如無子
香稻
瓶體無實
【大藏經】【註音版】普賢菩薩行願讚
【大藏經】教觀綱宗
【大藏經】淨土五經日誦集要(淨宗早晚課)
人能百忍自無憂
地藏菩薩的第一大願
「娑婆訶」的六種意思
圖說雞蛋的真相——雞蛋為何不能吃
虛雲老和尚的勤奮和嚴謹
淨土法門早晚課應怎樣做
破和合識，斷相續心
虛雲老和尚
圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師