(人名)付法藏傳最後之人也。西天二十三祖(或加末田地為二十四祖)為罽賓國王所殺。見付法藏傳六。
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【五種法多有所作】 p0282 瑜伽八十九卷三頁云:復次心清淨行苾芻、有五種法,多有所作。何等為五?一、正教授。二...(術語)血脈相承之轉語。諸宗法脈相承,猶如子孫承父母之血肉也。...指關於佛陀之四種希有之事,即:(一)時希有,謂值佛陀出世乃不常有之事;曠劫以來,一切眾生受無明覆蔽,流轉生死無...天台宗所立五時之一。佛在菩提樹下說華嚴經之後,便到波羅奈國的鹿野苑去對五比丘說阿含經,這是小乘三藏教之始,也...又稱俱博婆羅門、救婆俱婆羅門。此婆羅門身犯百罪,命終後墮入地獄,後以隨求陀羅尼之功德力,化地獄為淨土,而與其...【遍計所執自性執無執相】 p1126 瑜伽七十四卷五頁云:問:遍計所執自性執無執相、云何應知?答:此有二種。一、彼...【有相行菩薩】 p0550 雜集論十三卷十二頁云:有相行菩薩者:謂住極喜、離垢、發光、焰慧、極難勝、現前地中,...在十二緣起各支中,除無明外,於其餘十一支,各就三世順逆及法性常住觀察之智。十一支各具七智,合為七十七智;七智...(術語)謂十方眾生知覺冥通而打成一片之處也。...【於一切施都無慾樂】 p0750 無性釋八卷五頁云:若諸菩薩,於一切施,都無慾樂者:此既遮言是不樂義。於來求施...shi 佛教術語。梵文vi(分析、分割)和jnana(智)的合成語,意指對對像進行分析、分類所起的認識作用。在佛教...(龍藏本)...(根據印光大師校定本校對)...禮佛大懺悔文...
一、到陰間去了 在當時,鬧時令症的人最怕鬧肚子,只要肚裡一響,瀉幾回肚,不幾天就要死!這種病在當時好像有邪氣...
若入觀及睡眠時。應發此願。若坐若立。一心合掌。正面向西。十聲稱阿彌陀佛觀音勢至諸菩薩清淨大海眾竟。 弟子(某...
般若波羅蜜,實法不顛倒, 念想觀已除,言語法亦滅。 無量眾罪除,清淨心常一, 如是尊妙人,則能見般若。 如虛空無...佛源老和尚二三事(一) 這段時間,我協助馮先生編修《雲門山誌續編》,看見佛源老和尚在生活中所表現出的一些古禪...
一、念佛人就要信佛力,佛力滅罪是最殊勝的,力量是最強的 《觀念阿彌陀佛相海三昧功德法門》言:看病人必須數數問...有一次佛陀帶領一千多位比丘出去游化,他們走到象頭山。象頭山留有佛陀許多的回憶,站在山上可以看到很遠的景象,佛...
設我得佛,十方眾生,發菩提心,修諸功德,至心發願,欲生我國,臨壽終時,假令不與大眾圍繞現其人前者,不取正覺。...問: 淨土法門實在穩當,但有願往生而念佛未切,又沒有修淨業三福,又沒有念淨土三經,能否往生?宿業未懺淨,念佛...
師子尊者
【佛學大辭典】
| 上篇:師子奮迅 | 下篇:師子身中蟲 |
指無利他之念,唯圖自身之利益者;即抱持獨善其身主義者。故俗稱僅自理一身,不顧大局者,為自了漢。宗門或禪林中,...
五種法多有所作
相承血脈
四種希有
鹿苑時
俱縛婆羅門
遍計所執自性執無執相
有相行菩薩
七十七智
圓元
於一切施都無慾樂
識(Vijnana)
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道證法師
蕅益大師
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