(術語)財寶與女色。無量壽經上曰:「棄國捐王,絕去財色。」四十二章經曰:「財色施人,人之不捨,譬如刀刃有蜜。」淨心誡觀法上曰:「一切苦因果,財色為本。」
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(1020~1099)北宋僧。常州無錫(江蘇無錫)人,俗姓管。字無喆。十九歲,入蘇州承天永安寺道升禪師門下,苦修十年...閉門謝客而隱居修行。特指禪僧停止為人接眾之事,而一心一意於自室中坐禪修行。我國佛教界頗流行閉關之風。除禪宗之...【苦類智忍】 p0845 集論六卷二頁云:云何苦類智忍?謂苦法智無間,無漏慧生。於苦法智忍及苦法智,各別內證。...【無漏法】 p1050 俱舍論一卷三頁云:無漏云何?謂道聖諦,及三無為。何等為三?虛空二滅。二滅者何?擇、非擇滅。...(雜名)Mleccha,又作篾隸車,畢 車。舊曰彌離車。譯曰邊地。下賤種也。...(一)梵語 vihārapāla。全稱毗訶羅波羅。意譯次第、護寺。維那之別稱。即禪林中,司僧眾次第順序之職稱。大唐西域...亦名:與欲五種、五種與欲 子題:廣說欲、略說欲 行事鈔·受欲是非篇:「四分中,但有病人說欲法,而文有具缺。良以...(異類)舊譯無端,無酒,新譯非天,常與帝釋戰鬥之神也。...(術語)又作蘇沒嚩多Suvrata,譯曰善住戒者。持戒者之美稱。大日經疏五曰:所云善住戒者,梵云:謂之蘇嚩囉多,是...(雜語)佛部為活兒子(菩提子),蓮華部為蓮華子,金剛部為嚕拏囉叉子(金剛子),見悉地經二。...指未離欲之人。即尚未斷欲界修惑者。反之,已離欲界修惑者,稱為已離欲者、已離欲人。未離欲者之中,唯斷盡欲界之見...慈悲道場懺法卷第一 慈悲道場懺法卷第二 慈悲道場懺法卷第三 慈悲道場懺法卷第四 慈悲道場懺法卷第五 慈悲道場懺法卷...稱讚淨土佛攝受經...聞如是:一時佛在迦維羅衛國釋氏精舍,與千二百五十比丘俱。九月本齋一時畢竟,從神室出,往至舍衛國祇樹給孤獨園。...一位凡夫向一位老師請教道:先生,怎樣才能創造奇跡呢? 老師回答道:做事,認真做事,堅持做事,就會創造奇跡。 凡...
今天和大家談一談清代畫家鄭板橋的《竹石》。詩中寫道: 咬定青山不放鬆,立根原在破岩中。千磨萬擊還堅勁,任爾東...
番茄由於含有維生素P,可提高人體皮膚的生理功能,幫助改善肌膚粗糙現象,使肌膚保持柔嫩光滑。而番茄中的胡蘿蔔素...
作為一個菩薩,他不應該這樣(貪慾),所以他要常念知足。為什麼要知足?因為多欲不知足的人,他直接是障礙智慧的。...
末學家住香港,是一名信心滿滿的淨業行人。而半年前,我還是一個對生活失去熱情,不斷思考生命意義的媽媽。 每當說...在一個城市里,住著一個傻瓜,他很為大家都把他看成傻瓜而感到苦惱。 有一天,一位專門為人解決人生困境的智者,來...如果說死亡是這個世間人們最恐懼的事,那麼最悅意不過的事莫過於情愛,情愛作為文藝作品和影視永不衰落的話題而為世...
《華嚴》不動寂場,遍周法界,故云,體相如本無差別,無等無量悉週遍。此則如《大本》云,阿彌陀佛常在西方,而亦遍...
財色
【佛學大辭典】
| 上篇:訖栗枳 | 下篇:財首菩薩 |
為日本真言宗胎藏界所用之梵唄。即:(一)誓願斷除一切惡,(二)誓願度脫一切生(眾生),(三)誓願修習一切法,(四)誓...
宗本
閉關
苦類智忍
無漏法
蔑戾車
婆羅
欲之與欲五種
阿須倫
蘇嚩羅多
三部數珠
未離欲者
【大藏經】【註音版】慈悲道場懺法
【大藏經】【註音版】稱讚淨土佛攝受經
【大藏經】佛說罪福報應經
怎樣才能創造奇跡

咬定青山不放鬆

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