(術語)長阿含十報經所說七有之一。畜生之果報,有而非無,故曰有。
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又作佛三語、三意語。即:(一)隨自意語,佛隨順自意所說內證真實明瞭之法。(二)隨他意語,佛隨順眾生根機所說方便之...指存在與非存在。自性,梵語 svabhāva,即自身,指存在而固定之實體;無自性,梵語 asvabhāva,即非自身,指非存...【身語意三業】 p0678 成唯識論一卷十四頁云:世尊經中說有三業。撥身語業。豈不違經?不撥為無,但言非色。能...【真如凝然】 全稱『真如凝然,不作諸法』。此為唯識宗所立之說。謂真如凝寂湛然,毫不隨緣起動。唯識宗以真如為客...屬日本曹洞宗寺。位於靜岡縣田方郡修善寺町。空海之弟子杲鄰所創,時為真言宗寺。後宋僧蘭溪道隆住於此,改為臨濟宗...亦名:受食法六種、六種受食法 子題:器食相對受食法、身心相對受食法、單心無對受食法、連絆觸礙受食法、心境相當...為三種菩提之一。菩提,指果上之智慧。聲聞果之智慧為聽法之結果,與緣覺、佛之智慧分別由思惟、無師自修而得者不同...(名數)四禪四無色之八定各有根本與近分二種,根本定者,如離欲界之修惑,得色界之初禪定,乃至斷無所有處地之修惑...指淨槌。即僧家將進食時,所鳴之槌。據清異錄釋族引飯大師條所載,淨槌由維那掌之,叢林視為引飯大師。 p1394...問行蘊何相?答造作相是行相,由此行故令心造作,謂於善惡無記品中驅役心故,又於種種苦樂等位驅役心故。...(雜語)禪林之用語,凡人向堂,己身之右為上間,法堂方丈(南向)則東,僧堂(東向)則北,庫司(西向)則南,是曰...大乘起信論序 揚州僧智愷作 夫起信論者,乃是至極大乘甚深秘典,開示如理緣起之義。其旨淵弘寂而無相,其用廣大寬廓...一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼(漢傳版): 那(na)莫(mo)悉(xi)怛(da)哩(li)野(ye)地(di)尾(wei)迦(jia)南(nan) ...妙法蓮華經卷第一 妙法蓮華經卷第二 妙法蓮華經卷第三 妙法蓮華經卷第四 妙法蓮華經卷第五 妙法蓮華經卷第六 妙法蓮...
富樓那彌多羅尼子,即從座起,頂禮佛足,而白佛言:我曠劫來辯才無礙,宣說苦空,深達實相,如是乃至恆沙如來秘密法...
我家族從祖輩開始,男眾有一種共業壽命都短。我沒有見過爺爺,據奶奶說,爺爺生前從事傳統手工印刷、刻版工作,為寺...世人都曉神仙好,惟有功名忘不了;古今將相在何方?荒塚一堆草沒了! 世人都曉神仙好,只有金銀忘不了;終朝只恨聚...人家說我的壞話,為保護自己而到處去澄清、辯解,甚而反過來譭謗別人,以圖穩住自己在大眾心中的地位。 須知:俗...一、什麼是佛法 佛法,通俗地說就是佛祖認識生命本身,認識宇宙物質本源的最直接有效的方法。 人類的兩大認識觀:唯...
王舍城中,住著二位智慧非凡的婆羅門,精通一切書論,辯才高超名聞天下。其中一位姓拘栗,名叫優婆室沙,他的母親名...
有一天,阿難尊者頂禮佛後,覺察到佛身體有恙。阿難尊者說:佛啊,您是天尊之體,為什麼皮肉也會鬆弛老化,不如從前...
昔日,有一個小孩,名叫沙彌羅,年七歲,喜好修學解脫道,於是跟隨一位沙門出家修行,作其弟子。師徒住在山中,沙彌...
畜生有
【佛學大辭典】
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為唐代敏法師所立二教之一。指釋迦佛為應眾生之機根而說方便委屈之教法,如法華經、涅槃經等。為「盧舍那經」之對稱...
三佛語
自性無自性
身語意三業
真如凝然
修禪寺
不受食戒受食法六種
聲聞菩提
八定根本
引飯大師
行蘊
上間
【大藏經】大乘起信論
【大藏經】一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼
【大藏經】【註音版】妙法蓮華經

富樓那尊者的四種辯才

德文法師自述學佛出家因緣
好了歌
人家說我的壞話要怎麼辦
法聞法師《授三皈依大意》

舍利弗與目犍連的出家因緣

對修行人來說,疾病是恩賜而不是懲罰


紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
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