【真如凝然】全稱『真如凝然，不作諸法』。此為唯識宗所立之說。謂真如凝寂湛然，毫不隨緣起動。唯識宗以真如為客觀的、靜態的，無變化、無作用的無為法，不因熏習而生諸法，為常住不變平等無相的理體。若真如隨緣起動，違背無為無作用之條件，則落入生滅遷流之有為法。此即唯識宗的真如觀，而與《大乘起信論等》之真如緣起說相反，見解各異，遂演成三乘一乘之區別。